حرق يحرق حرقا حرقوا "الحرقة" "الهدة" "الفصعة "

حرق يحرق حرقا حرقوا "الحرقة" "الهدة" "الفصعة " "الحلم بالجنة الموعودة".. تيار يجرف آلاف الشباب التونسيون






هذه
المآسي التي تعصف بعشرات العائلات لم توقف طموحات الاف الشبان التونسيين
بالتسلل للضفة الاخرى من المتوسط حلما بحياة مترفة تشبه حياة اندادهم
المهاجرين الذين يعودون لقضاء عطلاتهم بسيارات فخمة ولو كان ذلك على متن
قوارب متهاكلة مصيرها غامض في أغلب الاحيان.
وتيعيش المناطق التونسية
خصوصا المطلة منها على البحر مثل المهدية والشابة والهوارية العديد من
الفواجع المشابهة كل عام بين من يفقد في البحر ومن يعود جثة هامدة بعد
غرقه.
وتنشر الصحف التونسية باستمرار أخبارا عن غرق وفقدان مهاجرين
تونسيين وأفارقة يقدمون الى تونس بغاية الوصول لجزيرة لمبدوزا الايطالية
التي لا تبعد عن ميناء المهدية شرقي العاصمة سوى 60 ميلا.
وتفشت ظاهرة
الهجرة السرية في تونس انطلاقا من بداية التسعينات مع غلق اخر منفذ للعبور
للقلعة الأوروبية وهي ايطاليا التي كانت آخر بلد أوروبي اخضع الدول
المغاربية إلى إجراءات صارمة للحصول على التأشيرة.
تحول هاجس الهجرة
السرية إلى تيار قوي يجرف عشرات الآلاف من الشباب الحالمين بـ"ّالجنة
الموعودةّ التي طالما تحولت إلى "سراب" بقيعة للكثيرين ووجع رأس للسلطات و
العائلات على حد سواء. وتسجل السلطات المختصة وإدارات الأمن و الحرس
الوطني يوميا عشرات المحاولات لشباب "حراقة" وحالات وفيات غرقا للكثير
منهم .
حلم الهجرة أو "الحرقة" ، بلغة الشباب، والخروج إلى "رحاب
الدنيا" لا يزال يكبر لدى الشباب رغم كل محاولات التصدي لهذه الظاهرة
الخطيرة و المؤسفة ورغم إن البعض في تونس يحاكم من أجل اجتياز حدود ’
وسرقة ممتلكات الغير (قوارب’ محركات إلخ من مستلزمات الحرقة) فتراهم
يعاودن الكرة يرفضون "الاستسلام" للأمر الواقع ويقررون إعادة المحاولة مرة
ثانية وثالثة رغم أن العمر يمضي بهم ويباتون في منتصف الثلاثينات أو أكتر.
وشددت
تونس أجراءتها في الأعوام الأخيرة للحد من تدفق المهاجرين على أوروبا.
وفرضت عقوبات صارمة قد تصل إلى السجن 20 عاما وغرامات مالية مرتفعة على من
تثبت مشاركته في مثل هذه العمليات.
هذه القوانين سارت جنبا إلى جنبا مع
النشاط الدبلوماسي للحكومة التونسية التي وقعت مع ايطاليا اتفاقية لإرسال
أكثر من ثلاثة ألاف مهاجر تونسي سنويا بعد إلحاقهم بدورات تدريبية على
المهن التي سيعملون فيها بايطاليا.
لكن كل هذه القيود لم تمنع الشباب
لا يكاد يمر شهرا أو أسبوعا حتى تتكرر إلى مسامعنا خبر حرقة فلا حديث إلا
عليهم " الجماعة حرقوا البارح"" زعمة وصلوا". " شدوهم في إيطاليا" "تقريب
شذوهم في تونس" "أتكلموا الصباح ووصلوا" " طاحوا اون بان " وإلخ من
مصطلحات الحرقة.
ربما حالة الشباب اللذين فقدوا كل أمل بالاستقرار
بالبلد لغياب فرص العمل حينا والمحسوبية والمفاضلة في التوظيف تدفعهم ،
أحيانا ، بالتفكير بالهجرة إلى ما وراء البحار.. وربما المجازفة بحياتهما
من "أجل حياة أفضل"،.قليل منهم من كتبت له النجاة والمرور إلى الضفة
الأخرى، أما من كان حظه سيئا فإن الموت غرقا والتوقيف والطرد في أحسن
الأحوال كان مصيرهم.

ولكن لماذا يقال حرقة هل بمعنى الفصعة أو
لأنهم يستعملون المحروقات أو يحرقون قلوب أمهاتهم في حالا الموت أو لها
معنى آخر لم يدرج في قواميس اللغة
هذا، على أمل أن يأتي يوم لا نرى فيه
هؤلاء الشباب يقفون على الشاطئ يتأملون كعادتهم الضفة الأخرى، يراؤون
السراب ويحسبونه ماء في انتظار الذي يأتي ... و قد لا يأتي.