نصيحة :

جزاك الله خيرا أخي الكريم .

جعله الله في ميزان حسناتك

شكرا اختي الغالية اين اب حيدر وابن الصحابة في المواضيع الهادئة والهادفة شكرا خدوجة

b.kalija كتب:(( تأمل !! ))
--------------------------------------------
-
(( خلدين فيها لايخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون ))
قال بعدها :
))
-----------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------) ...

خالدين بالالف
جعلها الله في ميزان حسناتك

بارك الله لك ..
موضوع رائع ..فذنوبنا كثرت ...
اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كبيرا ..ولا يغفر الذنوب الا انت ..فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني ..انك انت التواب الرحيم..

جزاكم الله الخير كله جميعا
شكرا لتواصلكم .

ابومحمد كتب:

b.kalija كتب:(( تأمل !! ))
--------------------------------------------
-
(( خلدين فيها لايخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون ))
قال بعدها :
))
-----------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------) ...

خالدين بالالف
جعلها الله في ميزان حسناتك

أخي الكريم شكرا لك لهذا التصحيح .
كل التقدير والإحترام .

جزاكِ الله خيرًا

حامد عماري كتب:اللهم اني استغفرك و اتوب اليك

أين كرم البدو يا حامد كيف تكتفي بالدعاء لنفسك فقط دون تعميمه علينا وعلى أفراد الأمّة جمعاء فالبدوي رمز الكرم والشهامة والإيثار أم أنك تأثرت بالمدنية وكل واحد على صلاّحة بوه

إنه يستغفر
و يتوب إلى ربه
و التوبة و الإستغفار
لا تكونان بالوكالة

hayfa كتب:إنه يستغفر
و يتوب إلى ربه
و التوبة و الإستغفار
لا تكونان بالوكالة

سأثبت لك عكس ما تقولين
اللهم اغفر لي ولوالديّ ولهيفاء ولأمة محمد وتب علينا جميعا
قولي آمين وما رأيك

صحيح و لكن
إذا لم يستغفر
صاحب الشأن
فما قيمة أن تستغفر له

نعم هذا صحيح إذا كان الشخص الذي نستغفر له مشكوك في أوبته وفي ندمه عن معاصيه ولكن إذا كان متمرّدا مثلا ومتهاونا بحدود الله كفرا وليس تقصيرا فهذا لا يستغفر له وإنما تسأل له التوبة والإنابة أما تعميم الإستغفار فذلك على اعتبار أننا مسلمون وكلّنا راغبون في المغفرة نخاف عقاب الله ونرجو ثوابه في هذه الحالة تجوز ما أسميته بالوكالة
ما رأيك ولماذا لم تأمّني على الدعاء

14:00
بالشفا غداك هلا دعوتنا لمشاركتك طعامك


نعم
هذا صحيح إذا كان الشخص الذي نستغفر له مشكوك في أوبته وفي ندمه عن معاصيه
ولكن إذا كان متمرّدا مثلا ومتهاونا بحدود الله كفرا وليس تقصيرا فهذا لا
يستغفر له وإنما تسأل له التوبة والإنابة أما تعميم الإستغفار فذلك على
اعتبار أننا مسلمون وكلّنا راغبون في المغفرة نخاف عقاب الله ونرجو ثوابه
في هذه الحالة تجوز ما أسميته بالوكالة
ما رأيك ولماذا لم تأمّني على الدعاء
خط التفكير الذي تدعين الله أن لا ينقطع عنك هو مقطوع فعلا لانه غير مرتبط بالمنهج الرّباني وإنما هي ديماغوجيا وإذا كانت مرجعيتي فيما أذهب اليه هي الكتاب والسنّة والمنهج المحمدي في حين أن مرجعيتك هي الثقة بما ترينه فلن نصل أبدا الى نقطة التقاء بيننا فما أخذته من مصادر الدّين أن المؤمن مطالب بالدعاء لنفسه ولكافة أفراد الأمّة وليس كما ترينه توزيع صكوكا للغفران فلسنا نصارى لنقوم بذلك فالسائل للمغفرة ليس ضامنا لها وكما أن العقل نعمة في كثير من الأحيان الا أنه يكون نقمة على من اكتفى به مرجعا والعقول متفاوتة في الإدراك وكلّ يثق بما وصل اليه الا من عصم الله وفوض أمره الى الله ورسوله ولمن تكلّم باسم الدين عن دراية وعلم

المشكل عندك يكمن في أنك تظنّين أن كلّ النّاس لهم نفس الغاية التي تأملينها
اخرجيني من نافوخك فلسنا واقفين على نفس البلاتو

حنان كتب:شكرا اختي الغالية اين اب حيدر وابن الصحابة في المواضيع الهادئة والهادفة شكرا خدوجة

قليل من الأدب بارك الله فيكم

أختي الباهية لا تتجاوز حدودك

ابومحمد كتب:14:00
بالشفا غداك هلا دعوتنا لمشاركتك طعامك


نعم
هذا صحيح إذا كان الشخص الذي نستغفر له مشكوك في أوبته وفي ندمه عن معاصيه
ولكن إذا كان متمرّدا مثلا ومتهاونا بحدود الله كفرا وليس تقصيرا فهذا لا
يستغفر له وإنما تسأل له التوبة والإنابة أما تعميم الإستغفار فذلك على
اعتبار أننا مسلمون وكلّنا راغبون في المغفرة نخاف عقاب الله ونرجو ثوابه
في هذه الحالة تجوز ما أسميته بالوكالة
ما رأيك ولماذا لم تأمّني على الدعاء
خط التفكير الذي تدعين الله أن لا ينقطع عنك هو مقطوع فعلا لانه غير مرتبط بالمنهج الرّباني وإنما هي ديماغوجيا وإذا كانت مرجعيتي فيما أذهب اليه هي الكتاب والسنّة والمنهج المحمدي في حين أن مرجعيتك هي الثقة بما ترينه فلن نصل أبدا الى نقطة التقاء بيننا فما أخذته من مصادر الدّين أن المؤمن مطالب بالدعاء لنفسه ولكافة أفراد الأمّة وليس كما ترينه توزيع صكوكا للغفران فلسنا نصارى لنقوم بذلك فالسائل للمغفرة ليس ضامنا لها وكما أن العقل نعمة في كثير من الأحيان الا أنه يكون نقمة على من اكتفى به مرجعا والعقول متفاوتة في الإدراك وكلّ يثق بما وصل اليه الا من عصم الله وفوض أمره الى الله ورسوله ولمن تكلّم باسم الدين عن دراية وعلم

استغفر الله الذي لا الاه الاهو الحي القيوم و اتوب اليه
استغفر الله الذي لا الاه الاهو الحي القيوم و اتوب اليه
اللهم اتنا في الدنيا حسنة و في الاخرة حسنة و قنا عذاب النار
بارك الله فيك أبو محمد و يارب يراجع كل انسان ولو
للحظة نفسه ويتذكر الموت و القبر و الاخرة عندها سيصلح من حاله الكثير و
الكثير ..




بارك الله فيك أختى خديجة على الموظوع

ibn_al_sa7aba كتب:

حنان كتب:شكرا اختي الغالية اين اب حيدر وابن الصحابة في المواضيع الهادئة والهادفة شكرا خدوجة

قليل من الأدب بارك الله فيكم

أختي الباهية لا تتجاوز حدودك

لا عليك أخي الكريم فهي لا تقصد التجريح
بل أرادت أن تكونو يد واحدة .
مشكووور أخي الكريم لمرورك
كل التقدير.