سلامة القلب

جمال المرء على قدر نصيبه من العلم وزينة العلم في العمل به وتتويج كل ذلك بالإخلاص فيه وفائدة الجميع في التحلي بحسن الخلق ويظهر ذلك في عدم الاستكانة إلى المعصية والنفور منها وحب الطاعة والركون إليها و المسارعة في الخيرات فيكسب صاحب هذا المقام طمأنينة القلب ويزيد ترقيه كلما زاد في القيام بالنوافل فضلا عن حسن أداء الفرائض إلى أن يتمكن من التحليق في فضاء التوحيد سابحا في بحر الصفا لتضمحل رسوم الغيرية فلا يبقى لمعنى العداوة وجود لدليل قوله تعالى فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ويتضح له معنى كل شيء بقدر فتتحول علة المحبة في الله ولله فيجازيه الله بحاسة زائدة لا تنبغي لكل الناس يستشعر بها مواطن رضاء الله من عدمه وهذا فيما ليس فيه نصوص عامة أو فيما أشكل إدراكه على عامة الناس لوجود الاختلاف فيه بين العلماء وأما الذي لم يكلف نفسه عناء المجاهدة وترك الحبل على الغارب و لم يروضها وحرم من تزكية الله له لعدم استعداده فأنى يصل الى مقامات الرجال التي نصفها بالتدرج كما يلي .


أولا تسليط نور العقل على الأشياء بتحري صاحب هذا المقام مواطن الفضائل في ميدان الإنسانية مثل المروءة والشهامة والصدق
والكرم والإيثار والشجاعة وغيرها من الصفات الحميدة بما هي مجال افتخار العرب وديدنهم وصاحب هذه الصفات هالك إذا لم يكن قصده فيها الدين .
ثانيا المحافظة على ما أسلفنا ذكره من الفضائل مع بث الروح الإيمانية فيها واحتسابها عند الله مع الانتقال من العقلانية المكبلة بقصور المعرفة البشرية على الإدراك الأمثل لكنه الحقائق على صورها الصحيحة بما هي رهينة التأثيرات الضيقة للمحيط الشخصي و التجارب والاطلاعات القابلة للنظر
فيها كلما جد جديد فيحصل بذلك على التفطن إلى ضرورة تسليط نور الشريعة الزكية على كل ما يعرض عليه بفهم متعمق وراقي ثم يتحول من السير الى الله الى السير في الله فاذا صدق وأخلص عبادته وعظم شعائر الله ولم يكن من الغافلين ونظر ببصيرته في آيات الله المقروءة من القرآن العظيم مجاهدا نفسه للعمل بها والمشهودة من الأكوان معظما لخالقها يزداد ترقيه بفضل الله ومنته فيحصل بذلك على عين كاشفة طبعا بعد القيام بصقل بصيرته بكثرة الذكر بالحضور مع المذكور ونورها بمغالبة المراقبة فينتقل من الرقي الى الأرقى ويسمو بهمة عالية شامخة ترفعه عن كل المؤثرات السفلية من الحضوض النفسية والدوائر الظلمانية ويتخلص من العقبات الكؤودة وينهل مما نهل منه المصطفون الأخيار من الأولياء والصالحين فلا يبقى شك ولا وهم ولا غل وتلوح أنوار الموجود
على الوجود فيا له من مقام محمود فنعم الورد المورود

رزقنا الله وإياكم قلوبا سليمة لا تحمل غلا ولا حسدا ولا حقدا.

الله يجزيكم ألف ألف خير