الايمان

الايمان هو انقياد باطني ينتج عنه اتباع ظاهري
كانوا الصحابة رضي الله عنهم أول ما اجتهدوا اجتهدوا على الايمان فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يمليئوهم باليقين على الله و يفرغهم من اليقين الفاسد وبعد التضحية بالمال و النفس و الشهوات جاء فيهم الايمان فأصبحوا مطيعين لاوامر الله سبحانه و تعالى حتى قال الله تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمان الرحيم ( أمن الرسول بما انزل اليه من ربه و المؤمنون كل امن بالله وملائكته و كتبه و رسله لا نفرق بين احد من رسله) و ماذا قالوا الصحابة رضي الله عنهم بعد ان استقر الايمان في قلوبهم ( سمعنا و أطعنا غفرانك ربنا و اليك المصير) فلا تصلح احوالنا و اعمالنا الا بالايمان فبهذا الاخير الله سبحانه و تعالى ينصرنا و يجعلنا في فوز و فلاح كما أن الله سبحانه و تعالى أعطى لصاحب الايمان جائزتان واحدة في الدنيا و الثانية في الاخرة اما جائزة الدنيا فهي ان الله تعالى جعل الانسان سيدا قائدا لهذا الكون و جعل كل الكائنات التي نرها و التي لا نرها في خدمة الانسان
اما جائزة الاخرة فلا يتصورها احد و لا تخطر على بال احد فهو ان الله سبحانه و تعالى يجعل صاحب الايمان جليسه يوم القيامة فتصور يا صاحب الايمان نفسك جالس جانب الرحمان سبحانه و تعالى فالايمان يجعلك انسان رباني لا تتأثر بعالم المشاهدة فلما مرض سيدنا ابن المسعود على فراش الموت ذهب سيدنا عثمان لزيارته فقال ماذا تشتكي يا ابن مسعود فتكلم الايمان من قلبه قال اشتكي ذنوبي قال ماذا تشتهي قال اشتهي رحمة ربي قال يا ابن مسعود هل اتيك بمال من دار المسلمين قال واللهي اني سمعت رسول الله يقول من قرأ سورة الواقعة لم تصبه فاقه هذا هو الايمان احبابي فكل الاشياء و كل الكائنات و الارض و ما عليها و السماء و ما فيها كله فان و يبقى وجه ربك ذو الجلال و الاكرام أخي في الله اجتهد على الايمان كي تصلح اعمالك و حياتك و تكن من الفائزين يوم القيامة .

أبو أويس كتب:

بارك الله فيك أخ ترللي المربَع في أخذك بنصيحة أبو محمد.

يا ليت تعليقك شمل فحو الموضوع المطروح بعد ما عمل بنصيحتكم أم تريدون أن يعود لسالف عهده

ترللي المربَع كتب:الايمان هو انقياد باطني ينتج عنه اتباع ظاهري
كانوا الصحابة رضي الله عنهم أول ما اجتهدوا اجتهدوا على الايمان فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يمليئوهم باليقين على الله و يفرغهم من اليقين الفاسد وبعد التضحية بالمال و النفس و الشهوات جاء فيهم الايمان فأصبحوا مطيعين لاوامر الله سبحانه و تعالى حتى قال الله تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمان الرحيم ( أمن الرسول بما انزل اليه من ربه و المؤمنون كل امن بالله وملائكته و كتبه و رسله لا نفرق بين احد من رسله) و ماذا قالوا الصحابة رضي الله عنهم بعد ان استقر الايمان في قلوبهم ( سمعنا و أطعنا غفرانك ربنا و اليك المصير) فلا تصلح احوالنا و اعمالنا الا بالايمان فبهذا الاخير الله سبحانه و تعالى ينصرنا و يجعلنا في فوز و فلاح كما أن الله سبحانه و تعالى أعطى لصاحب الايمان جائزتان واحدة في الدنيا و الثانية في الاخرة اما جائزة الدنيا فهي ان الله تعالى جعل الانسان سيدا قائدا لهذا الكون و جعل كل الكائنات التي نرها و التي لا نرها في خدمة الانسان
اما جائزة الاخرة فلا يتصورها احد و لا تخطر على بال احد فهو ان الله سبحانه و تعالى يجعل صاحب الايمان جليسه يوم القيامة فتصور يا صاحب الايمان نفسك جالس جانب الرحمان سبحانه و تعالى فالايمان يجعلك انسان رباني لا تتأثر بعالم المشاهدة فلما مرض سيدنا ابن المسعود على فراش الموت ذهب سيدنا عثمان لزيارته فقال ماذا تشتكي يا ابن مسعود فتكلم الايمان من قلبه قال اشتكي ذنوبي قال ماذا تشتهي قال اشتهي رحمة ربي قال يا ابن مسعود هل اتيك بمال من دار المسلمين قال واللهي اني سمعت رسول الله يقول من قرأ سورة الواقعة لم تصبه فاقه هذا هو الايمان احبابي فكل الاشياء و كل الكائنات و الارض و ما عليها و السماء و ما فيها كله فان و يبقى وجه ربك ذو الجلال و الاكرام أخي في الله اجتهد على الايمان كي تصلح اعمالك و حياتك و تكن من الفائزين يوم القيامة .

نشكرك أخ أنيس على المواضيع الهادفة و المفيدة
فمن وقت تركنا أبو حيدر و المنتدى الإسلامي في عزلة

rochdi elgafsi كتب:

أبو أويس كتب:

بارك الله فيك أخ ترللي المربَع في أخذك بنصيحة أبو محمد.

يا ليت تعليقك شمل فحو الموضوع المطروح بعد ما عمل بنصيحتكم أم تريدون أن يعود لسالف عهده

ويا ليتك لم تعلق هكذا...
تعليقي فيه شكر لمن عمل بنصيحة وتشجيع له على عدم المكابرة كما رأيناها عند غيره.
وتعليقك مثير للمشاحنات والله...
وأما عزلة المنتدى الإسلامي كما تذكر فالقليل الدائم خير من الكثير المنقطع.
وأخونا أبو حيدر لازال أخونا كما عهدناه وبيننا تواصل بل لعله استوثق وإننا في النهاية إخوة في الإسلام.