(فلا أُقسم بالخُنّس * الجوارِ الكُنّس) اعجاز علمي غير مسبوق

ابومحمد كتب:لست أدري لماذا هذا الأحتراز الشديد الذي يظهر من بعض الأخوة كلما تعلق الأمر بشيء له صلة بالأعجاز العلمي ويصبح الأمر وكانه أمر مصيري يجب التروي الشديد والتثبت وعدم التسرع لكي لا نقع في المحظور وينتقدنا أعدانا ويمسكون علينا ممسكا
لا يخفى أن الناس على درجات مختلفة من المعرفة وكل يبديء رأيه على قدر ما أتيح له من العلم أو المعرفة أو الأطلاع فان كان مصيبا نشد على يده وان كان مخطئا وثبت عندنا بالمقاييس العلمية خطأه نعلق بما صح لدينا دون فزع ولا يجب أن نضع في اعتبارنا وأن لا يدور في خلدنا اعتبار أنفسنا محل مراقبة من أعدائنا وبالتالي نعتبر أن حركاتنا وسكناتنا محسوبة علينا كما لا يخفى على المطلع منا أن فداحة أخطاء الكفرة لو تدوًن تنوء بحملها السفن لا الجمال وخلاصة القول تحدثوا عن دينكم بفرح وافتخار وعزة ولا تخشوا في الله لومة لائم فما فعله المتشدقون من اليهود ومن شاكلهم من احترام لحرية الأنسان وحفظ حقوقه وغيره ظهر جليا في العراق وافغانستان والشيشان ولبنان وفلسطين والقائمة تطول طبعا لست أعني من قريب ولا من بعيد ان ألوم الاعضاء بقدر ما أحرض على عدم الأنتباه لما يفترض أن يقال علينا من أعدائنا ولمن يرغب في أخذ العلوم من مصادرها ويريد مواكبة ما توصل اليه العلم في هذا المجال أشير عليه بقراءة مؤلفات الدكتور زغلول المصري المختص في هذا الميدان والسلام

ابومحمد كتب:شكرا على تقديرك
قال الشاعر

دع مادعته النصارى في نبيهم
واحكم بما شئت فيه واحتكم
يحق للجميع الافتخاربهذا الدين العظيم كل من موقعه وبطريقته وسلامي لكل مسلم

حمزة سديرة كتب:

شكرا للاخوة الكرام على هذا التّواصل المحترم
أحترم توجّهكم في هذه المسائل ، ثمّ كما قال المولى عزّ وجلّ انّ القرآن محفوظ تمام الحفظ من كلّ بلاء ودهاء
فمهما فعل السّفهاء ودبّروا الأمور للمساس بعظمة القرآن الكريم ، فعملّهم ذلك لاجدوى منه طالما أنّ اللّه عزم على ثني تلك المحاولات الفاشلة
على العموم أرجو من الأخوة الاعضاء أنّ لايتفهّموا وجهة نظري على أنّها مساس بالعقيدة ، خاصّة أنّ ما أدرجته مجرّد ملاحظة بسيطة قائمة على تماسك منطقي وعقلي غير مشبوه وغير ملتبس ، كما أنّها تنزع نحو حفظ القرآن من منزلقات شنيعة نكون فيها المذنبين ،.........................

أبو أويس كتب:

أشد على يديكم جميعا على هذا التفاعل والتواصل القيّم والمشرّف
وكل رأي مدعوم بنية صادقة وسليمة فهو صادق وسليم
وما أحلى التواصل البريء فهو يقرب ولا يبعّد ويبشر ولا ينفّر
وما أحلى أن تفهم رأيي وأفهم رأيك
وما أحلى أن أجد لك الأعذار وتجد لي الأعذار
وكونوا عباد الله إخوانا...
محبّـكم أبو أويس