رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
+10
saber
fleur-de-desert
صقر الجنوب
سلطان
al9a39a3
bijad
أبو أويس
ريان
العنيد
إسماعيل
14 مشترك
صفحة 2 من اصل 3
صفحة 2 من اصل 3 • 1, 2, 3
رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :
:afro:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أما بعد إخوتي الاعضاء الكرام مرحبا بكم في المسابقة التثقيفية الإسلامية
طبعا هذه المسابقه ليست للثروة
أو الشهرة أو أي شيء آخر فقط هي
مسابقه للثقافه الاسلامية.
ويا حبذا لو كانت الأسئلة وأجوبتها تكوّن لدى القارئ زيادة معرفية تفيده في عقيدته ودينه وقربه إلى الله
ونتجنب الأسئلة البسيطة التي لا تزيد معرفتها قربا ولا إيمانا...
أبدأ أنا مثلا بسؤال من كل المجالات الإسلامية
من السيرة أو التاريخ أو ثقافة الإسلامية عامة ونجتنب المسائل الفقهية لأن الجواب
يختلف باختلاف المدارس والمذاهب...
والمساهم من بعدي يضع الجواب ثم يسأل من جديد
ومن بعده صاحب السؤال يخبرنا الاجابه صحيحه أو خاطئة .
فإن كانت خاطئة يلغى سؤال صاحب الإجابة هذه.
بإسم الله أبدا بسؤالي:
من هـــو الصحابي الذي شرب من دم
الرسول صلي الله علية وسلم؟؟؟؟
لحظة نسيت هذه المسابقة منقولة بتصرف
:afro:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أما بعد إخوتي الاعضاء الكرام مرحبا بكم في المسابقة التثقيفية الإسلامية
طبعا هذه المسابقه ليست للثروة
أو الشهرة أو أي شيء آخر فقط هي
مسابقه للثقافه الاسلامية.
ويا حبذا لو كانت الأسئلة وأجوبتها تكوّن لدى القارئ زيادة معرفية تفيده في عقيدته ودينه وقربه إلى الله
ونتجنب الأسئلة البسيطة التي لا تزيد معرفتها قربا ولا إيمانا...
أبدأ أنا مثلا بسؤال من كل المجالات الإسلامية
من السيرة أو التاريخ أو ثقافة الإسلامية عامة ونجتنب المسائل الفقهية لأن الجواب
يختلف باختلاف المدارس والمذاهب...
والمساهم من بعدي يضع الجواب ثم يسأل من جديد
ومن بعده صاحب السؤال يخبرنا الاجابه صحيحه أو خاطئة .
فإن كانت خاطئة يلغى سؤال صاحب الإجابة هذه.
بإسم الله أبدا بسؤالي:
من هـــو الصحابي الذي شرب من دم
الرسول صلي الله علية وسلم؟؟؟؟
لحظة نسيت هذه المسابقة منقولة بتصرف
عدل سابقا من قبل إسماعيل في الأحد 14 سبتمبر - 14:41 عدل 5 مرات
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
"هذا مذهب كلّه جد فلا تخلطوه بشيء من الهزل"
إسماعيل- مشرف
- عدد المساهمات : 2980
العمر : 53
نقاط تحت التجربة : 16430
تاريخ التسجيل : 17/04/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
كان المتآخون من المهاجرين والأنصار تسعين رجلاً، خمسة وأربعون من المهاجرين وخمسة وأربعون من الأنصار.
وفي رواية 150 من المهاجرين و150 من الأنصار.
فقد آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين:
1. عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع.
2. سلمان الفارسي وأبي الدرداء.
3.أبي عبيدة بن الجراح وأبي طلحة الأنصاري.
4. أبي بكر وخارة بن زيد الخزرجي.
5. عمر بن الخطاب وعتبان بن مالك.
6. والزبير وسلمة بن سلامة.
7. عثمان بن عفان وأوس بن ثابت.
8. سعيد بن زيد وأبي بن كعب.
9. مصعب بن عمير وأبي أيوب.
10. عمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان.
11. بلال وأبي رويحة عبد الله بن عبد الرحمن.
12. أبي ذر والمنذر بن عمر.
13. حاطب وعويم بن ساعدة
السؤال:
ما قصة القصيدة: بانت سعاد فقلبي اليوم متبول...؟؟؟
عدل سابقا من قبل إسماعيل في الإثنين 1 سبتمبر - 19:20 عدل 1 مرات
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
"هذا مذهب كلّه جد فلا تخلطوه بشيء من الهزل"
إسماعيل- مشرف
- عدد المساهمات : 2980
العمر : 53
نقاط تحت التجربة : 16430
تاريخ التسجيل : 17/04/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
هي بردة لكعب بن زهير الذي ولد في غطفان و نشأ على يد أبيه زهير بن أبي سلمى حتى ظهرت دعوة الإسلام فهجى هذا الدين الدخيل و رسوله حتى أهدر الرسول محمدٌ دمه .
فلما يأس كعب من إيجاد أي نصيرٍ خاف و رجع مسلماً معتذراً إلى الرسول مادحاً له , فكان أن عفى عنه الرسول محمدٌ صلى الله عليه و سلم وخلع عليه البردة . و من أشهر قصائده قصيدة " بانت سعاد " أو" البردة" و التي قالها في مدح الرسول عندما جاءه مسلماً و معتذراً. قصيدة البردة لاميةٌ من البحر البسيط , لا تتجاوز 58 بيتاً
السؤال كالتالي:
من هم الذين يظلهم الله تعالى تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فلما يأس كعب من إيجاد أي نصيرٍ خاف و رجع مسلماً معتذراً إلى الرسول مادحاً له , فكان أن عفى عنه الرسول محمدٌ صلى الله عليه و سلم وخلع عليه البردة . و من أشهر قصائده قصيدة " بانت سعاد " أو" البردة" و التي قالها في مدح الرسول عندما جاءه مسلماً و معتذراً. قصيدة البردة لاميةٌ من البحر البسيط , لا تتجاوز 58 بيتاً
السؤال كالتالي:
من هم الذين يظلهم الله تعالى تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله؟؟؟؟؟؟؟؟؟
bijad-
- عدد المساهمات : 2382
العمر : 104
نقاط تحت التجربة : 12265
تاريخ التسجيل : 06/02/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
السبعة الذين يظلهم الله سبحانه وتعالى بظله يوم لا ظل إلا ظله ..يوم القيامة ..
1- إمام عادل .
2- شاب نشأ فى عباده الله .
3- رجل قلبه معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه .
4- رجلان تحابا فى الله فإجتمعا على ذلك و إفترقا عليه .
5- رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه .
6- رجل دعته إمرأة ذات منصب وجمال فقال إنى أخاف الله رب العالمين .
7- رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه
1- إمام عادل .
2- شاب نشأ فى عباده الله .
3- رجل قلبه معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه .
4- رجلان تحابا فى الله فإجتمعا على ذلك و إفترقا عليه .
5- رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه .
6- رجل دعته إمرأة ذات منصب وجمال فقال إنى أخاف الله رب العالمين .
7- رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه
السؤال:
من هو أصغر من أمّره رسول الله صلى الله عليه وسلم على غزوة ؟
وما هي الغزوة ؟
وفي أي سنة وقعت ؟
من هو أصغر من أمّره رسول الله صلى الله عليه وسلم على غزوة ؟
وما هي الغزوة ؟
وفي أي سنة وقعت ؟
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
"هذا مذهب كلّه جد فلا تخلطوه بشيء من الهزل"
إسماعيل- مشرف
- عدد المساهمات : 2980
العمر : 53
نقاط تحت التجربة : 16430
تاريخ التسجيل : 17/04/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
[size=20
]
هو أسامة ابن زيد رضي الله عنه
استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على جيش فيه أبو بكر وعمر ابن الخطاب رضي الله عنهما فلم ينفذ حتى توفي النبي صلى الله عليه وسلم ، فبعثه أبوبكر إلى الشام حيث بعثه الرسول صلى الله عليه وسلم...
ويبقى الإنتظار للإجابة على السؤال الأخير
في أي سنة وقعت ؟
[/size]
]
هو أسامة ابن زيد رضي الله عنه
استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على جيش فيه أبو بكر وعمر ابن الخطاب رضي الله عنهما فلم ينفذ حتى توفي النبي صلى الله عليه وسلم ، فبعثه أبوبكر إلى الشام حيث بعثه الرسول صلى الله عليه وسلم...
ويبقى الإنتظار للإجابة على السؤال الأخير
في أي سنة وقعت ؟
[/size]
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
إنه الصحابي الجليل أسامة بن زيد -رضي الله عنه-، وهو ابن مسلمين كريمين من أوائل السابقين إلى الإسلام، فأبوه زيد بن حارثة، وأمه السيدة أم أيمن حاضنة رسول الله ومربيته.
وقد حمل أسامة كل صفات ومواهب القائد الشجاع، مما زاد من إعجاب النبي به، فجعله قائدًا لجيش المسلمين لغزو الروم وهو لم يتجاوز العشرين من عمره، وجعله الرسول ( أميرًا على جيش فيه كبار الصحابة، كأبي بكر وعمر، فاستكثر بعض المسلمين على أسامة كل هذا، وتكلموا في ذلك، ولما علم النبي ( صعد المنبر وحمد الله ثم أثنى عليه وقال: (إن تطعنوا في إمارته (أي إمارة أسامة)؛ فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل، وأيم الله، إن كان لخليقًا للإمارة لجديرًا بها، وإن كان لمن أحب الناس إليَّ (يقصد زيد بن حارثة)، وإن هذا لمن أحب الناس إليَّ بعده) [متفق عليه].
ويموت النبي قبل أن يتحرك جيش أسامة إلى غايته التي حددها الرسول وهى قتال الروم، (وقبل أن يموت النبي أوصى أصحابه أن يسارعوا بتحريك جيش أسامة فقال لهم: (أنفذوا بعث أسامة، أنفذوا بعث أسامة)
ويتولى أبو بكر الخلافة بعد رسول الله ، ويصر على إنجاز وصية الرسول ، فيقول له عمر: إن الأنصار ترى أن يتولى قيادة الجيش من هو أكبر سنًّا من أسامة، فيغضب أبو بكر -رضي الله عنه- ويقول: ثكلتك أمك يابن الخطاب، استعمله رسول الله وتأمرني أن أنزعه، والذي نفسي بيده لو ظننت أن السباع تخطفني؛ لأنفذت بعث أسامة.
ويخرج القائد أسامة من المدينة بجيشه، ويخرج معه أبو بكر مودعًا، وبينما أسامة راكب على فرسه، إذا بأبي بكر يسير على قدميه، فيستحي أسامة من هذا الموقف، ويقول لأبي بكر: يا خليفة رسول الله ، والله لتركبن أو لأنزلن. فيقول أبو بكر: والله لا نزلت، والله لا ركبتُ، وما عليَّ أن أغبر
قدمي في سبيل الله ساعة، ثم يستأذن أبو بكر من أسامة أن يبقى معه عمربن الخطاب رضي الله عنه [قائلا له :
( ان رأيت أن تعينني بعمر فافعل )]
في المدينة ليعينه على أمور الحكم فيعطي أعظم قدوة في استئذان القائد مهما كان صغيرًا.
وانطلق جيش أسامة إلى البلقاء، ليهاجم القرى التي حددها له رسول الله وخليفته أبو بكر، وبينما كان امبراطور الروم هرقل، يتلقى خبر وفاة
الرسول صلى الله عليه وسلم ، تلقى في نفس الوقت خبر الجيش الذي يغير
على تخوم الشام بقيادة أسامة بن زيد، فحيّره أن يكون المسلمون من القوة
بحيث لا يؤثر موت رسولهم في خططهم ومقدرتهم.
فانتصر عليهم وأسر منهم الكثير، وجمع الغنائم، وعاد إلى المدينة منتصرًا بعد أن لقن الروم درسًا لا ينسى، وعاد الجيش بلا ضحايا وقال عنه المسلمون يومئذ: ما رأينا جيشًا أسلم من جيش أسامة.
السؤال كالتالي:
من هم الذين وصفهم الله بأنهم خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ؟؟وما معناها؟؟
وقد حمل أسامة كل صفات ومواهب القائد الشجاع، مما زاد من إعجاب النبي به، فجعله قائدًا لجيش المسلمين لغزو الروم وهو لم يتجاوز العشرين من عمره، وجعله الرسول ( أميرًا على جيش فيه كبار الصحابة، كأبي بكر وعمر، فاستكثر بعض المسلمين على أسامة كل هذا، وتكلموا في ذلك، ولما علم النبي ( صعد المنبر وحمد الله ثم أثنى عليه وقال: (إن تطعنوا في إمارته (أي إمارة أسامة)؛ فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل، وأيم الله، إن كان لخليقًا للإمارة لجديرًا بها، وإن كان لمن أحب الناس إليَّ (يقصد زيد بن حارثة)، وإن هذا لمن أحب الناس إليَّ بعده) [متفق عليه].
ويموت النبي قبل أن يتحرك جيش أسامة إلى غايته التي حددها الرسول وهى قتال الروم، (وقبل أن يموت النبي أوصى أصحابه أن يسارعوا بتحريك جيش أسامة فقال لهم: (أنفذوا بعث أسامة، أنفذوا بعث أسامة)
ويتولى أبو بكر الخلافة بعد رسول الله ، ويصر على إنجاز وصية الرسول ، فيقول له عمر: إن الأنصار ترى أن يتولى قيادة الجيش من هو أكبر سنًّا من أسامة، فيغضب أبو بكر -رضي الله عنه- ويقول: ثكلتك أمك يابن الخطاب، استعمله رسول الله وتأمرني أن أنزعه، والذي نفسي بيده لو ظننت أن السباع تخطفني؛ لأنفذت بعث أسامة.
ويخرج القائد أسامة من المدينة بجيشه، ويخرج معه أبو بكر مودعًا، وبينما أسامة راكب على فرسه، إذا بأبي بكر يسير على قدميه، فيستحي أسامة من هذا الموقف، ويقول لأبي بكر: يا خليفة رسول الله ، والله لتركبن أو لأنزلن. فيقول أبو بكر: والله لا نزلت، والله لا ركبتُ، وما عليَّ أن أغبر
قدمي في سبيل الله ساعة، ثم يستأذن أبو بكر من أسامة أن يبقى معه عمربن الخطاب رضي الله عنه [قائلا له :
( ان رأيت أن تعينني بعمر فافعل )]
في المدينة ليعينه على أمور الحكم فيعطي أعظم قدوة في استئذان القائد مهما كان صغيرًا.
وانطلق جيش أسامة إلى البلقاء، ليهاجم القرى التي حددها له رسول الله وخليفته أبو بكر، وبينما كان امبراطور الروم هرقل، يتلقى خبر وفاة
الرسول صلى الله عليه وسلم ، تلقى في نفس الوقت خبر الجيش الذي يغير
على تخوم الشام بقيادة أسامة بن زيد، فحيّره أن يكون المسلمون من القوة
بحيث لا يؤثر موت رسولهم في خططهم ومقدرتهم.
فانتصر عليهم وأسر منهم الكثير، وجمع الغنائم، وعاد إلى المدينة منتصرًا بعد أن لقن الروم درسًا لا ينسى، وعاد الجيش بلا ضحايا وقال عنه المسلمون يومئذ: ما رأينا جيشًا أسلم من جيش أسامة.
السؤال كالتالي:
من هم الذين وصفهم الله بأنهم خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ؟؟وما معناها؟؟
bijad-
- عدد المساهمات : 2382
العمر : 104
نقاط تحت التجربة : 12265
تاريخ التسجيل : 06/02/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
المنافقين
"الله يجيرنا من النفاق والمنافقين"
خشب مسندة معناها أجسام بلا عقول
متى دخل الاسلام تونس؟ وعلى يد من؟
"الله يجيرنا من النفاق والمنافقين"
خشب مسندة معناها أجسام بلا عقول
تم التصحيحو جاء هذا الوصف في سورة المنافقون في الآية الرابعة:
" وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون "
متى دخل الاسلام تونس؟ وعلى يد من؟
fleur-de-desert-
- عدد المساهمات : 42
العمر : 41
نقاط تحت التجربة : 12107
تاريخ التسجيل : 10/04/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
في سنة خمسين من الهجرة دخل الإسلام تونس على يد عقبة بن نافع
ثم حملة حسان بن النعمان سنة 84 هجرية الذي وطد الحكم بافريقية
وجعلها مستقلة عن مصر , مع أن مصر فتحت قبلها بسنين.
هل أسلم قاتل حمزة بن عبد المطلب عم الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟؟
ثم حملة حسان بن النعمان سنة 84 هجرية الذي وطد الحكم بافريقية
وجعلها مستقلة عن مصر , مع أن مصر فتحت قبلها بسنين.
هل أسلم قاتل حمزة بن عبد المطلب عم الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟؟
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
"هذا مذهب كلّه جد فلا تخلطوه بشيء من الهزل"
إسماعيل- مشرف
- عدد المساهمات : 2980
العمر : 53
نقاط تحت التجربة : 16430
تاريخ التسجيل : 17/04/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
أسلم وحشى - رضى الله عنه - بعد أن قتل حمزة رضى الله تعالى عنه
فأصبح بذلك وحشى صحابى من الصحابه له من الفضل ما لا نستطيع الوصول إليه ولو انفقنا ملء الأرض
لهذا يجب أن ننسى وحشى قاتل حمزة ونتذكر وحشى المسلم الصحابى الجليل وهما نفس الشخص
وانطبق عليه هذا الحديث [ يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما في الجنة يقاتل هذا في سبيل الله عز وجل فيستشهد ثم يتوب الله على القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله عز وجل فيستشهد ]
هذا ما فعله ..
" ..لما خرج مسيلمة الكذاب قلت لأخرجن لعلي أقتله فأكافئ به حمزة قال : فخرجت مع الناس فكان من أمره ما كان قال : فإذا رجل قائم في ثلمد جدار كأنه جمل أورق ثائر الرأس ، قال : فرميته بحربتي . فوضعتها بين ثدييه حتى خرجت من بين كتفيه .. "
هكذا فعل وحشى قتل مسيلمة الكذاب رأس الكفر
وأصبح من كبار الصحابة المجاهدين غفر الله له
هذا توضيح بسيط لأن أغلب الناس لا يعلمون إسلامه ويعلمون فقط أنه قتل حمزه رضى الله عنهما
السؤال كالتالي:
من هو الصحابى الذى كانت عصاه تضىء ليلا ؟
فأصبح بذلك وحشى صحابى من الصحابه له من الفضل ما لا نستطيع الوصول إليه ولو انفقنا ملء الأرض
لهذا يجب أن ننسى وحشى قاتل حمزة ونتذكر وحشى المسلم الصحابى الجليل وهما نفس الشخص
وانطبق عليه هذا الحديث [ يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما في الجنة يقاتل هذا في سبيل الله عز وجل فيستشهد ثم يتوب الله على القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله عز وجل فيستشهد ]
هذا ما فعله ..
" ..لما خرج مسيلمة الكذاب قلت لأخرجن لعلي أقتله فأكافئ به حمزة قال : فخرجت مع الناس فكان من أمره ما كان قال : فإذا رجل قائم في ثلمد جدار كأنه جمل أورق ثائر الرأس ، قال : فرميته بحربتي . فوضعتها بين ثدييه حتى خرجت من بين كتفيه .. "
هكذا فعل وحشى قتل مسيلمة الكذاب رأس الكفر
وأصبح من كبار الصحابة المجاهدين غفر الله له
هذا توضيح بسيط لأن أغلب الناس لا يعلمون إسلامه ويعلمون فقط أنه قتل حمزه رضى الله عنهما
السؤال كالتالي:
من هو الصحابى الذى كانت عصاه تضىء ليلا ؟
bijad-
- عدد المساهمات : 2382
العمر : 104
نقاط تحت التجربة : 12265
تاريخ التسجيل : 06/02/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
هو عبَّاد بن بشر
عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن أسيد بن حضير وعبَّاد بن بشر تحدثا
عند النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة لهما، حتى ذهب من الليل ساعة في
ليلة شديدة الظلمة، ثم خرجا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقلبان،
وبيد كل واحد منهما عُصَيَّة، فأضاءت عصا أحدهما لهما حتى مشيا في ضوئها،
حتى إذا افترقت بهما الطريق أضاءت للآخر عصاه، فمشى كل واحد منهما في ضوء
عصاه، حتى بلغ أهله. رواه البخاري
من هى الشاكية المجابه؟؟
عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن أسيد بن حضير وعبَّاد بن بشر تحدثا
عند النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة لهما، حتى ذهب من الليل ساعة في
ليلة شديدة الظلمة، ثم خرجا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقلبان،
وبيد كل واحد منهما عُصَيَّة، فأضاءت عصا أحدهما لهما حتى مشيا في ضوئها،
حتى إذا افترقت بهما الطريق أضاءت للآخر عصاه، فمشى كل واحد منهما في ضوء
عصاه، حتى بلغ أهله. رواه البخاري
من هى الشاكية المجابه؟؟
al9a39a3-
- عدد المساهمات : 63
العمر : 44
نقاط تحت التجربة : 11870
تاريخ التسجيل : 10/08/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
هى خولة بنت ثعلبة
هي خولة بنت ثعلبة بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف، من ربات الفصاحة
والبلاغة، تزوجها أوس بن الصامت بن قيس أخو عبادة بن الصامت رضي الله عنهما.
وهو ممن شهد بدراً وأُحُداً والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنجبت منه خولة ولدهما (الربيع).
راجعت خولة بنت ثعلبة زوجها أوس بن الصامت بشيء فغضب فقال:
(أنتِ علي كظهر أمي، ثم خرج الزوج بعد أن قال ما قال فجلس في نادي القوم ساعة ثم دخل
عليها يريدها عن نفسها، ولكن يقظة الضمير وحساسية الشعور عند خولة أبت أن توافقه
حتى تعلم حكم الله في مثل هذا الحدث الذي يحدث لأول مرة في تاريخ الإسلام.
فقالت: كلا والذي نفس خولة بيده، لا تخلصن إليّ وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله
ورسوله فينا بحكمه).
وخرجت خولة حتى جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلست بين يديه فذكرت له ما
لقيت من زوجها، وهي بذلك تريد أن تستفتيه وتجادله في الأمر،
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: [ما أمرنا في أمرك بشيء.. ما أعلمك إلا قد حرمت
عليه]، والمرأة المؤمنة تعيد الكلام تبين لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد يصيبها
وابنها إذا افترقت عن زوجها، وفي كل مرة يقول لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ما أعلمك إلا قد حرمت عليه" ( ).
وما كادت المرأة تفرغ من دعائها حتى تغشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يتغشاه
عند نزول الوحي، ثم سرى عنه.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا خويلة قد أنزل الله فيك وفي صاحبك قرآناً ثم قرأ
عليها ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا
وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ
اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴾ إلى قوله… ﴿وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾
(سورة المجادلة، الآيات من 1-4). ثم بين لها رسول الله كفارة الظهار فقال
لها: [مريه فليعتق رقبة]
فقالت: يا رسول الله ما عنده ما يعتق، فقال: [فليصم شهرين متتابعين]
قالت: والله إنه لشيخ كبير ما له من صيام. قال: [فليطعم ستين مسكيناً من تمر]
فقالت: والله يا رسول الله ما ذاك عنده. فقال عليه الصلاة والسلام:
[فإنا نستعينه بعذق من تمر].
فقالت خولة يا رسول الله وأنا أستعينه بعذق آخر.
فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
[قد أصبت وأحسنت فاذهبي فتصدقي به عنه، ثم أستوصي بابن عمك خيراً]. ففعلت
من هى الصحابية التى كان مهرها الاسلام؟؟
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
هي المؤمنة الداعية المبشرة بالجنة...وصاحبة أغلى مهــر في العالـــم...
أنهــــا
الرميصاء أم سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب الأنصارية الخزرجية
توفي زوج الرميصاء بنت ملحان وبعد انتهاء عدتها... تقدم لخطبتها (يزيد بن سهل) المكنى أبو طلحة ...
أعتقد هو أنها تريد الذهب والفضة .........
فسألها : هل تريدين الأصفر والأبيض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقالت : بل إني أشهدك يا أبا طلحة ...وأشهد الله ورسوله انك إن أسلمت رضيت بك زوجاً من غير ذهب وفضة... وجعلت إسلامك إي مهراً....
أما تعلم يا أبا طلحة أن آلهتكم ينحتها آل فلان.... وأنكم لو أشعلتم فيها ناراً لاحترقت ..........
قال: من لي بالإسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟
قالت : أنا لك به.....
فقال: كيف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قالت: تنطق بكلمة الحق..... فتشهد أن لا إله إلا الله ....وأن محمداً رسول الله... ثم تمضي إلى بيتك فتحطم صنمك ثم ترمي به ....
فانطلقت أسارير أبي طلحة.......
وقال: أشهد أن لا إله إلا الله ... وأن محمداً رسول الله............
الإسلام... هو أغلى مهر حصلت عليه امراة ......
فهل أغلى من ذلك ؟؟؟؟ هنيئاً لأم سليم مهرها الذي سطر تاريخاً يتداول على الألسن... ويكفيها تشريفا أن يقول المسلمون :
(ما سمعنا بمهر قط كان أكرم من مهر أم سليم) .........
فترده لأنها لا تتزوج مشركاً تقول:
إنه لا ينبغي أن أتزوج مشركاً..... أما تعلم يا أبا طلحة أن آلهتكم ينحتها
آل فلان.... وأنكم لو أشعلتم فيها ناراً لاحترقت ..........
بشرها عليه الصلاة والسلام بالجنة حين قال:
دخلت الجنة فسمعت خشفة، فقلت من هذا قالوا هذه الرميصاء بنت ملحان أم أنس بن مالك
من هو مؤمن بين خليلين؟
أنهــــا
الرميصاء أم سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب الأنصارية الخزرجية
توفي زوج الرميصاء بنت ملحان وبعد انتهاء عدتها... تقدم لخطبتها (يزيد بن سهل) المكنى أبو طلحة ...
أعتقد هو أنها تريد الذهب والفضة .........
فسألها : هل تريدين الأصفر والأبيض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقالت : بل إني أشهدك يا أبا طلحة ...وأشهد الله ورسوله انك إن أسلمت رضيت بك زوجاً من غير ذهب وفضة... وجعلت إسلامك إي مهراً....
أما تعلم يا أبا طلحة أن آلهتكم ينحتها آل فلان.... وأنكم لو أشعلتم فيها ناراً لاحترقت ..........
قال: من لي بالإسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟
قالت : أنا لك به.....
فقال: كيف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قالت: تنطق بكلمة الحق..... فتشهد أن لا إله إلا الله ....وأن محمداً رسول الله... ثم تمضي إلى بيتك فتحطم صنمك ثم ترمي به ....
فانطلقت أسارير أبي طلحة.......
وقال: أشهد أن لا إله إلا الله ... وأن محمداً رسول الله............
الإسلام... هو أغلى مهر حصلت عليه امراة ......
فهل أغلى من ذلك ؟؟؟؟ هنيئاً لأم سليم مهرها الذي سطر تاريخاً يتداول على الألسن... ويكفيها تشريفا أن يقول المسلمون :
(ما سمعنا بمهر قط كان أكرم من مهر أم سليم) .........
فترده لأنها لا تتزوج مشركاً تقول:
إنه لا ينبغي أن أتزوج مشركاً..... أما تعلم يا أبا طلحة أن آلهتكم ينحتها
آل فلان.... وأنكم لو أشعلتم فيها ناراً لاحترقت ..........
بشرها عليه الصلاة والسلام بالجنة حين قال:
دخلت الجنة فسمعت خشفة، فقلت من هذا قالوا هذه الرميصاء بنت ملحان أم أنس بن مالك
من هو مؤمن بين خليلين؟
al9a39a3-
- عدد المساهمات : 63
العمر : 44
نقاط تحت التجربة : 11870
تاريخ التسجيل : 10/08/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
هـــو العباس بن عبد المطلب عم رسـول الله صلى الله عليه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" إن الله تعالى اتخذني خليلاً كما اتخذ إبراهيم خليلاً ...فمنزلي ومنزل إبراهيم في الجنة ...يوم القيامة تجاهين والعباس بيننا مؤمن بين خليلين "
من هي أم المساكين؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" إن الله تعالى اتخذني خليلاً كما اتخذ إبراهيم خليلاً ...فمنزلي ومنزل إبراهيم في الجنة ...يوم القيامة تجاهين والعباس بيننا مؤمن بين خليلين "
من هي أم المساكين؟
fleur-de-desert-
- عدد المساهمات : 42
العمر : 41
نقاط تحت التجربة : 12107
تاريخ التسجيل : 10/04/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
هي زينب بنت خزيمة الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالية.
*******************************************
من هو ترجمان القران وحبر الأمة؟
*******************************************
من هو ترجمان القران وحبر الأمة؟
ريان-
- عدد المساهمات : 1804
العمر : 33
المكان : المظيلة
المهنه : المعهد العالي للرياضة و التربية البدنية بقفصة
الهوايه : الابحار على النت
نقاط تحت التجربة : 12409
تاريخ التسجيل : 27/02/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
أوضح يا أخي ريان لماذا سميت بأم المساكين وذلك لتمام الفائدة أكثر
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
سميت بذلك لانها كانت تعطف على الفقراء والمساكين
ريان-
- عدد المساهمات : 1804
العمر : 33
المكان : المظيلة
المهنه : المعهد العالي للرياضة و التربية البدنية بقفصة
الهوايه : الابحار على النت
نقاط تحت التجربة : 12409
تاريخ التسجيل : 27/02/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
هو عبدالله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عم النبي (صلى الله عليه وسلم) ،
ترجمان القران وحبر الأمة وفقيهها وإمام التفسير ، ولد قبل عام الهجرة بثلاث سنين ، وكان
رسول الله (صلى الله عليه وسلم) دائم الدعاء لابن عباس فدعا أن يملأ الله
جوفه علما وأن يجعله صالحا. وتوفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وعمر
ابن عباس لا يتجاوز ثلاث عشرة سنة.
قال عن نفسه رضي الله عنه: "سلوني عن التفسير فإن ربي وهب لي لسانا سؤولا وقلبا عقولا ".
وفاته: توفي حبر هذه الأمة الصحابي الجليل عبد الله بن عباس سنة 68 هـ بالطائف .
كان عالمًا زاهدًا ورعًا ألمعيًا يتفتق العلم عن جانبيه رحمه الله ورضي
عنه...وكانت له مناظرات كثيرة تشهد له بالعلم الحذق والقلب الورع الواعي
.ومن مناظراته أنقل اليكم مناظرته للخوارج بعد خروجهم على علي رضي
الله عنه وعلى لسانه الطيّب:"
فخرجت إليهم ولبست أحسن ما يكون من حلل اليمن, وترجلت, ودخلت عليهم في دار
في نصف النهار, وكان ابن عباس رجلاً جميلاً جهيرًا, فقالوا: مرحبًا بك يا
ابن عباس, ما هذه الحلة؟, قال: ما تعيبون عليّ؟, لقد رأيت على رسول الله
صلى الله عليه وسلم أحسن ما يكون من الحلل, ونزلت: "قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ"
[الأعراف:32] قالوا: فما جاء بك؟, قال: قد أتيتكم من عند صحابة النبي صلى
الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار, من عند ابن عم النبي صلى الله عليه
وسلم وصهره وعليهم نزل القرآن, فهم أعلم بتأويله منكم, وليس فيكم منهم أحد
لأبلغكم ما يقولون, وأبلغهم ما تقولون, فانتحى لي نفر منهم, قلت: هاتوا ما
نقمتم على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمه, قالوا: ثلاث,
قلت: ما هن؟ قالوا: أما إحداهن: فإنه حكم الرجال في أمر الله, وقال الله: "إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ للهِ"
ما شأن الرجال والحكم؟, قلت: هذه واحدة, وأما الثانية فإنه قاتل ولم يَسب
ولم يغنم, فإن كانوا كفارًا لقد حل سبيهم, ولئن كانوا مؤمنين ما حل سبيهم
ولا قتلهم, قلت: هذه اثنتان فما الثالثة؟, قالوا: محا نفسه من أمير
المؤمنين, فإن لم يكن أمير المؤمنين فهو أمير الكافرين, قلت: هل عندكم شيء
غير هذا؟, قالوا: حسبنا هذا, قلت لهم: أرأيتكم إن قرأت عليكم من كتاب الله
جل ثناؤه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ما يرد قولكم أترجعون؟, قالوا:
نعم, قلت: أما قولكم: حكم الرجال في أمر الله, فإني أقرأ عليكم من كتاب
الله أن قد صير الله حكمه إلى الرجال في ثمن ربع درهم, فأمر الله تبارك
وتعالى أن يحكموا فيه, أرأيتم قول الله تبارك وتعالى: "يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ
وَمَن قَتَلَهُ مِنْكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ
النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ" [المائدة:95],
وكان من حكم الرجال, أنشدكم بالله أحكم الرجال في صلاح ذات البين, وحقن
دمائهم أفضل أو في أرنب؟ قالوا: بلى, بل هذا أفضل, قلت: وفي المرأة وزوجها
"وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا"
[النساء:35], فنشدتكم بالله حكم الرجال في صلاح ذات بينهم وحقن دمائهم
أفضل من حكمهم في بضع امرأة, أخرجت من هذه؟ قالوا: نعم, قلت: وأما قولكم:
قاتل ولم يَسْبِ ولم يغنم, أفتسبون أمكم عائشة, تستحلون منها ما تستحلون
من غيرها وهي أمكم؟, فإن قلتم: إنا نستحل منها ما نستحل من غيرها فقد
كفرتم, وإن قلتم ليست بأمنا فقد كفرتم "النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ"
[الأحزاب:6], فأنتم بين ضلالتين فأتوا منها بمخرج, أفخرجت من هذه؟ قالوا:
نعم, فقال: وأما محا نفسه من أمير المؤمنين, فأنا آتيكم بما تضرون, إن نبي
الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية صالح المشركين, فقال
لعلي: «اكتب يا علي ما صالح عليه محمد رسول الله», قالوا: لو نعلم أنك
رسول الله ما قاتلناك, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «امح يا علي,
اللهم إنك تعلم أني رسول الله, امح يا علي واكتب: هذا ما صالح عليه محمد
بن عبد الله», والله لرسول الله خير من علي, وقد محا نفسه, ولم يكن
محوه نفسه ذلك محاه من النبوة, أخرجت من هذه؟ قالوا: نعم, فرجع منهم ألفان
وخرج سائرهم, فقاتلوا على ضلالتهم, قتلهم المهاجرون والأنصار".اهـ
لاحظوا كيف أنه رضي الله عنه لا يتكلم إلا بالحجة والبرهان الساطع الذي لا
يقبل أدنى شك ولا يدع الريبة تدخل قلوب السامعين....رحمهم الله من رهط
عرفوا الله وقدروه ...فأنزلهم منازلهم المستحقة..
كيف نتحصن بالله من السحر ؟؟؟
ترجمان القران وحبر الأمة وفقيهها وإمام التفسير ، ولد قبل عام الهجرة بثلاث سنين ، وكان
رسول الله (صلى الله عليه وسلم) دائم الدعاء لابن عباس فدعا أن يملأ الله
جوفه علما وأن يجعله صالحا. وتوفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وعمر
ابن عباس لا يتجاوز ثلاث عشرة سنة.
قال عن نفسه رضي الله عنه: "سلوني عن التفسير فإن ربي وهب لي لسانا سؤولا وقلبا عقولا ".
وفاته: توفي حبر هذه الأمة الصحابي الجليل عبد الله بن عباس سنة 68 هـ بالطائف .
كان عالمًا زاهدًا ورعًا ألمعيًا يتفتق العلم عن جانبيه رحمه الله ورضي
عنه...وكانت له مناظرات كثيرة تشهد له بالعلم الحذق والقلب الورع الواعي
.ومن مناظراته أنقل اليكم مناظرته للخوارج بعد خروجهم على علي رضي
الله عنه وعلى لسانه الطيّب:"
فخرجت إليهم ولبست أحسن ما يكون من حلل اليمن, وترجلت, ودخلت عليهم في دار
في نصف النهار, وكان ابن عباس رجلاً جميلاً جهيرًا, فقالوا: مرحبًا بك يا
ابن عباس, ما هذه الحلة؟, قال: ما تعيبون عليّ؟, لقد رأيت على رسول الله
صلى الله عليه وسلم أحسن ما يكون من الحلل, ونزلت: "قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ"
[الأعراف:32] قالوا: فما جاء بك؟, قال: قد أتيتكم من عند صحابة النبي صلى
الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار, من عند ابن عم النبي صلى الله عليه
وسلم وصهره وعليهم نزل القرآن, فهم أعلم بتأويله منكم, وليس فيكم منهم أحد
لأبلغكم ما يقولون, وأبلغهم ما تقولون, فانتحى لي نفر منهم, قلت: هاتوا ما
نقمتم على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمه, قالوا: ثلاث,
قلت: ما هن؟ قالوا: أما إحداهن: فإنه حكم الرجال في أمر الله, وقال الله: "إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ للهِ"
ما شأن الرجال والحكم؟, قلت: هذه واحدة, وأما الثانية فإنه قاتل ولم يَسب
ولم يغنم, فإن كانوا كفارًا لقد حل سبيهم, ولئن كانوا مؤمنين ما حل سبيهم
ولا قتلهم, قلت: هذه اثنتان فما الثالثة؟, قالوا: محا نفسه من أمير
المؤمنين, فإن لم يكن أمير المؤمنين فهو أمير الكافرين, قلت: هل عندكم شيء
غير هذا؟, قالوا: حسبنا هذا, قلت لهم: أرأيتكم إن قرأت عليكم من كتاب الله
جل ثناؤه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ما يرد قولكم أترجعون؟, قالوا:
نعم, قلت: أما قولكم: حكم الرجال في أمر الله, فإني أقرأ عليكم من كتاب
الله أن قد صير الله حكمه إلى الرجال في ثمن ربع درهم, فأمر الله تبارك
وتعالى أن يحكموا فيه, أرأيتم قول الله تبارك وتعالى: "يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ
وَمَن قَتَلَهُ مِنْكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ
النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ" [المائدة:95],
وكان من حكم الرجال, أنشدكم بالله أحكم الرجال في صلاح ذات البين, وحقن
دمائهم أفضل أو في أرنب؟ قالوا: بلى, بل هذا أفضل, قلت: وفي المرأة وزوجها
"وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا"
[النساء:35], فنشدتكم بالله حكم الرجال في صلاح ذات بينهم وحقن دمائهم
أفضل من حكمهم في بضع امرأة, أخرجت من هذه؟ قالوا: نعم, قلت: وأما قولكم:
قاتل ولم يَسْبِ ولم يغنم, أفتسبون أمكم عائشة, تستحلون منها ما تستحلون
من غيرها وهي أمكم؟, فإن قلتم: إنا نستحل منها ما نستحل من غيرها فقد
كفرتم, وإن قلتم ليست بأمنا فقد كفرتم "النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ"
[الأحزاب:6], فأنتم بين ضلالتين فأتوا منها بمخرج, أفخرجت من هذه؟ قالوا:
نعم, فقال: وأما محا نفسه من أمير المؤمنين, فأنا آتيكم بما تضرون, إن نبي
الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية صالح المشركين, فقال
لعلي: «اكتب يا علي ما صالح عليه محمد رسول الله», قالوا: لو نعلم أنك
رسول الله ما قاتلناك, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «امح يا علي,
اللهم إنك تعلم أني رسول الله, امح يا علي واكتب: هذا ما صالح عليه محمد
بن عبد الله», والله لرسول الله خير من علي, وقد محا نفسه, ولم يكن
محوه نفسه ذلك محاه من النبوة, أخرجت من هذه؟ قالوا: نعم, فرجع منهم ألفان
وخرج سائرهم, فقاتلوا على ضلالتهم, قتلهم المهاجرون والأنصار".اهـ
لاحظوا كيف أنه رضي الله عنه لا يتكلم إلا بالحجة والبرهان الساطع الذي لا
يقبل أدنى شك ولا يدع الريبة تدخل قلوب السامعين....رحمهم الله من رهط
عرفوا الله وقدروه ...فأنزلهم منازلهم المستحقة..
كيف نتحصن بالله من السحر ؟؟؟
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
كيفية الرقية
أن تقرأ الآيات القرآنية أو الأدعية الشرعية مع النفث على الموضع الذي يتألم من جسدك (أو على مريضك الذي تريد رقيته).
استعمال الرقية الشرعية
* بأن تقرأ على نفسك فتقول: بسم الله أرقي نفسي من كل شيءٍ يؤذيني ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيني.
* وتضع يدك على الذي يؤلمك من جسدك وتقول: (بسم الله) [ثلاثاً] ثم تقول: (أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر[سبعاً].
* وتقول: (اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً).
* وقراءة آية الكرسي عند النوم وكان - صلى الله عليه وسلم- عند النوم يضم كفيه ثم ينفث فيهما..ثم يقرأ سورة الإخلاص
والمعوذتين..ثم يمسح بكفيه على رأسه وجسده..يفعل ذلك ثلاث مرات.
* وقراءة سورة البقرة فهي حرز عظيم من السحر والشيطان يفر من البيت الذي تُـقرأ فيه سورة البقرة.
من علاج السحربعد وقوعه
· الطريقة الأولى: استخراج السحر وإبطاله.
· الطريقة الثانية: الرقية الشرعية.
(يأخذ سبع ورقات من السدر الأخضر فيدقها بحجر أو نحوه ويضعها في إناء ويصب عليها ماء يكفي للغسل ثم يقرأ فيه: آية الكرسي والإخلاص والمعوذتين وآيات السحر التي في سورة الأعراف(117-122) وفي سورة يونس(79-82) وفي سورة طه(65-70) وبعد قراءة ما ذكر في الماء يشرب بعض الشيء ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاء الله.
وإن دعت الحاجة لاستعماله مرتين أو أكثر فلا بأس حتى يزول الداء وقد جُرّب كثيراً فنفع الله به) انتهى
السؤال-
ما كفارة المجلس ؟
ما كفارة المجلس ؟
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
"هذا مذهب كلّه جد فلا تخلطوه بشيء من الهزل"
إسماعيل- مشرف
- عدد المساهمات : 2980
العمر : 53
نقاط تحت التجربة : 16430
تاريخ التسجيل : 17/04/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
في أي سنة أمر
الرسول صلى الله عليه وسلم بإحراق مسجد
الضرار الذي كان المنافقون قد بنوه قاعدة للنفاق؟؟؟؟؟
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
بعد غزوة تبوك
على ما اظن 9هجري
على ما اظن 9هجري
ريان-
- عدد المساهمات : 1804
العمر : 33
المكان : المظيلة
المهنه : المعهد العالي للرياضة و التربية البدنية بقفصة
الهوايه : الابحار على النت
نقاط تحت التجربة : 12409
تاريخ التسجيل : 27/02/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
كم سنة ظل الرسول (ع) موجهاً صلاته إلى بيت المقدس قبل أن تحولت القبلة إلى مكة؟
ريان-
- عدد المساهمات : 1804
العمر : 33
المكان : المظيلة
المهنه : المعهد العالي للرياضة و التربية البدنية بقفصة
الهوايه : الابحار على النت
نقاط تحت التجربة : 12409
تاريخ التسجيل : 27/02/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
ريان كتب:كم سنة ظل الرسول (ع) موجهاً صلاته إلى بيت المقدس قبل أن تحولت القبلة إلى مكة؟
ظل المسلمون طيلة العهد المكّي يتوجّهون في صلاتهم إلى بيت المقدس ؛ امتثالاً لأمر الله سبحانه وتعالى ، الذي أمر باستقبالها ، وجعلها قبلةً للصلاة .
وكذلك بعد الهجرة كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يمتثل الحكم الإلهي وفي فؤاده أمنية
كبيرة طالما ظلّت تراوده ، وتتمثّل في التوجّه إلى الكعبة بدلاً من بيت المقدس ،
ذلك لأنها قبلة أبيه إبراهيم عليه السلام وهو أولى الناس به ، وأوّل بيتٍ وضع
للناس للناس ، ولحرصه على أن تتميّز الأمة الإسلامية في عبادتها عن غيرها من الأمم
التي حرّفت وبدّلت ويدلّ على ذلك قول البراء بن عازب رضي الله عنه : " وكان
يحب أن يوجّه إلى الكعبة " رواه البخاري .
وما كان لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهو العبد المأمور أن يخالف أمر ربّه ،
بيد أنه استطاع الجمع بين رغبته في التوجّه إلى الكعبة وعدم مخالفة الأمر بالتوجّه
إلى بيت المقدس بأن يصلّي أمام الكعبة ولكن متّجها إلى الشمال ، كما يدلّ عليه
الحديث الذي رواه ابن عباس رضي الله عنه حيث قال : " كان رسول الله - صلى
الله عليه وسلم - يصلي وهو بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه " رواه أحمد
.ثم أذن الله بالهجرة ، ووصل المسلمون إلى المدينة ، وبُنيت المساجد ، وشرع الأذان ،
والنبي - صلى الله عليه وسلم -لم ينس حبّه الأوّل للكعبة ، ويحزنه ألا يستطيع
استقبال القبلتين جميعاً كما كان يفعل في مكّة ، وكان شأنه بين أن يخفض رأسه
خضوعاً لأمر ربّه وأن يرفعه أملاً في إجابة دعوته ، ويصف القرآن الكريم حال النبي
– صلى الله عليه وسلم – بقوله : { قد نرى تقلب وجهك في السماء } ( البقرة : 144 ) .
وفي منتصف شعبان ، وبعد مرور ستة عشر شهراً من استقبال بيت المقدس ، نزل جبريل عليه السلام
بالوحي إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – ليزفّ البشرى بالتوجّه إلى جهة الكعبة ،
قال تعالى : { فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما
كنتم فولوا وجوهكم شطره } ( البقرة : 144 ) .
ويحدّث الصحابي الجليل البراء بن عازب رضي الله عنه ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان أول ما قدم المدينة نزل على أخواله من الأنصار ،
وأنه صلى قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا
، وكان يعجبه أن تكون قبلته قِبَل البيت ، وأنه صلّى - أول صلاة صلاها - صلاة
العصر ، وصلى معه قوم ، فخرج رجل ممن صلى معه فمر على أهل مسجد وهم
راكعون ، فقال : أشهد بالله لقد صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم
- قِبَل مكة فداروا كما هم قِبَل البيت ، رواه البخاري
ما هي ذات الشوكة المذكورة في القرآن ؟؟؟
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
"هذا مذهب كلّه جد فلا تخلطوه بشيء من الهزل"
إسماعيل- مشرف
- عدد المساهمات : 2980
العمر : 53
نقاط تحت التجربة : 16430
تاريخ التسجيل : 17/04/2008
الجواب :ذات الشوكة أي ذات القوة
أنَّ المراد بإحدى الطائفتين: العير أو النفير، وذات الشوكة هي النفير، وغير ذات الشوكة هي العير، والشوكة القوّة
2 ـ أنّه أخبرهم إجمالاً: أنّه وعدهم إحدى الطائفتين، وأشار إلى أنَّ الواقع هو الظفر بذات الشوكة; لأنّه قال: (وتودُّون أنَّ غير ذات الشوكة تكون لكم)، وقال (ويريد الله أن يحقّ الحقّ بكلماته ويقطع دابر الكافرين)،
وقطع دابرهم هو الظفر بذات الشوكة، وإذا أراد الله أمراً وجب وقوعه،
خصوصاً إذا كان من أفعال نفسه، وكانت إرادة العبد لا أثر لها، ومن هذا
المعنى قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): «كأنّي أنظر إلى مصارع القوم». وقال العبّاس: لا يصلح لك الظفر بالعير.
3 ـ معنى قوله: (ويحقّ الحقّ)، أي: يثبته ويظهره، (بكلماته)، أي: آياته المنزلة، أو أفعاله الخارقة للعادة، كإنزال الملائكة، وقذف الرّعب في قلوب الكفّار، وضرب الملائكة أعناقهم وقطع أيديهم.
وقطع دابر الكافرين: أي استئصالهم، ودابر الإنسان عرقوبه، ودابرة الطائر كالإصبع يضرب بها.
2 ـ أنّه أخبرهم إجمالاً: أنّه وعدهم إحدى الطائفتين، وأشار إلى أنَّ الواقع هو الظفر بذات الشوكة; لأنّه قال: (وتودُّون أنَّ غير ذات الشوكة تكون لكم)، وقال (ويريد الله أن يحقّ الحقّ بكلماته ويقطع دابر الكافرين)،
وقطع دابرهم هو الظفر بذات الشوكة، وإذا أراد الله أمراً وجب وقوعه،
خصوصاً إذا كان من أفعال نفسه، وكانت إرادة العبد لا أثر لها، ومن هذا
المعنى قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): «كأنّي أنظر إلى مصارع القوم». وقال العبّاس: لا يصلح لك الظفر بالعير.
3 ـ معنى قوله: (ويحقّ الحقّ)، أي: يثبته ويظهره، (بكلماته)، أي: آياته المنزلة، أو أفعاله الخارقة للعادة، كإنزال الملائكة، وقذف الرّعب في قلوب الكفّار، وضرب الملائكة أعناقهم وقطع أيديهم.
وقطع دابر الكافرين: أي استئصالهم، ودابر الإنسان عرقوبه، ودابرة الطائر كالإصبع يضرب بها.
سؤال: ما هي أهم الأحداث التاريخية الإسلامية في رمضان
saber-
- عدد المساهمات : 4
العمر : 36
نقاط تحت التجربة : 12008
تاريخ التسجيل : 29/05/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
من أحداث التاريخ الإسلامي في شهر رمضان
- بدأ نزول الوحي على رسول الله ( سنة 1 من البعثة)
- غزوة بدر العظمى ( سنة 2 هـ)
- فتح مكة ( سنة 8 هـ)
- وقعة البويب ( سنة 13 هـ)
- استشهاد علي بن أبي طالب ( سنة 40 هـ)
- وقعة عين جالوت ( سنة 658 هـ)
- وقعة حارم ( سنة 559 هـ)
- فتح أنطاكية ( سنة 666 هـ)
من سن ركعتين عند القتل ؟
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
"هذا مذهب كلّه جد فلا تخلطوه بشيء من الهزل"
إسماعيل- مشرف
- عدد المساهمات : 2980
العمر : 53
نقاط تحت التجربة : 16430
تاريخ التسجيل : 17/04/2008
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
أول من سن هذه السنة هو الصحابي الجليل خبيب بن عدي رضي الله عنه ، لما في
الصحيحين أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: "إن خبيب بن عدي الصحابي رضي
الله عنه ، حين أخرجه الكفار ليقتلوه في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: دعوني أصلي ركعتين ، فكان أول من صلى الركعتين عند القتل".
والله أعلم.
من هو المولود الاول من المسلمين بعد الهجره ؟
الصحيحين أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: "إن خبيب بن عدي الصحابي رضي
الله عنه ، حين أخرجه الكفار ليقتلوه في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: دعوني أصلي ركعتين ، فكان أول من صلى الركعتين عند القتل".
والله أعلم.
من هو المولود الاول من المسلمين بعد الهجره ؟
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
إنك لا تدع شيئاً إتقاء الله تعالى إلا أعطاك الله عز وجل خيرا منه
رد: رمضانيات: إختبر معرفتك الإسلامية
إسمه: عبد الله وكنتيه أبو بكر وكان أبوه الزبير بن العوام رضي الله عنه حواري رسول الله وأحد العشرة المبشرين
بالجنة.
أمه اسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها ذات النطاقين المهاجرة الصابرة بعد ان استقر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في المدينة
بعث زيد بن الحارثة رضي الله عنه وبعث معه مولاه ( ابا رافع) رضوان الله عليه الى مكة ليحملا اليه ابنتيه: فاطمه وام كلثوم وزوجتيه : سوده
بنت زمعه وعائشة ولم يكن قد دخل بها بعد خرج الركب المهاجر من مكة وكان فيه اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما حتى اذا وصلت قباء وضعت وليدها فكان اول مولود للمسلمين بعد الهجره ، وقد فرح به المسلمون فرحا شديدا ذالك لان اليهود اشاعوا ان كهانهم قد سلطوا العقم على نساء المسلمين فلن يولد لهم مولود في المدينة.. فكانت ولادة عبد الله بشاره للمسلمين ، واخذ المولود الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرح به وقبله وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ثم اذن ابو بكر في اذنيه وطاف به في شوارع المدينة التي امتلات بتكبيرات المسلمين..
من هم المبشرون بالجنة ؟
صفحة 2 من اصل 3 • 1, 2, 3
مواضيع مماثلة
» سلسلة الدروس الدينية
» إختبر ذكاءك
» موسوعة رمضانيات... أرجو التثبيت
» بمناسبة اقتراب حلول شهر رمضان المبارك اهديكم اسطوانة رمضانيات
» ]العقيدة الإسلامية
» إختبر ذكاءك
» موسوعة رمضانيات... أرجو التثبيت
» بمناسبة اقتراب حلول شهر رمضان المبارك اهديكم اسطوانة رمضانيات
» ]العقيدة الإسلامية
صفحة 2 من اصل 3
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى