هام جدا ً

لماذا لايتم طرد السفير الدنيماركي بسبب اهانة النبي شخصيا,,,لو هدا ليس شيعي

دعك من اثارت هذه المسالة في هذا الوقت بذات

و في الوقت المناسب سوف نتحفك إن شاء الله بما يرضيك

لتتعرف على انجاس هذا القوم

انجاس القوم؟؟؟؟؟
انا لست صبورة واريد ايضاح الامور اليوم قبل الغد.
هل يجب ان اكره الشيعة لاني من اهل السنة؟
هل هو شيء غريب ان احب الشيعة وانا من اهل السنة؟

انا لست صبورة واريد ايضاح الامور اليوم قبل الغد.
هل يجب ان اكره الشيعة لاني من اهل السنة؟

لا تستعجلي

ركزي الان على الدعاء لاهل غزة

فهم أهم من نكرة إسمه آية الشيطان محمد باقر الفالي

هؤلاء القوم يسعون دائماً لإثارة الفتنة عند الازمات

البارحة كنا في مظاهرة من أجل أهل غزة رفعت فيها أعلام فلسطين

ففوجئنا بهؤلاء يرفعون أعلام حزب الله و يضعون على رؤسهم BANDE كتب عليها يا حسين
كان الناس يهتفون من أجل غزة و هم يهتفون لبيك يا نصر الله

فطلبنا من المنظمين إخراج تلك الأعلام من المظاهرة و تنبيههم

لولا جرح غزة النازف
لما تنازلت يا ابن الصحابة عن ايضاح هذه المسالة

وأسألك أين كانت المظاهرة ؟؟؟ في أي بلد

لن أرد عليك إحتراما لأهل غزة

حتى يعلم الناس من يثير الفتن ثم يتباكى على الوحدة...

abualih99 كتب:

ibn_al_sa7aba كتب:دعك من اثارت هذه المسالة في هذا الوقت بذات

و في الوقت المناسب سوف نتحفك إن شاء الله بما يرضيك

لتتعرف على انجاس هذا القوم

من تقصد بالأنجاس ......إذا قصدك الذي في بالي فأنت النجس الوحيد .....كلهم تفهموا الموضوع إلا أنت الذي تريد بناء أحقاد دفينة على الشيعة .... نحن نريد تلاحم شيعي و سني و أنت تستعد للتفرق من جديد ... هل أنت مسلم حقا ً ...

و لماذا رميت بلاك على آية ((الله)) السيد محمد باقر الفالي و زعمت أنه آية الشيطان ....
هل تهجم عليك أحد.....
هل شتم علماءكم ....
و قل لكم دينكن ولي دين .....

لم يغلط عليك أحد لماذ غلطت هلى تريديني أن أغلط عليك ؟؟؟!

نحن هنا للحوار بكل احترام ولن نتسامح في اي اهانة توجه لاحد الاعضاء فلذا ارجو منك اخي الكريم الالتزام باخلاقيات الحوار والاعتذار لابن الصحابة لانه لم يمسس من شخصك وعبر عن وجهة نظهره فالرجاء عدم المساس بالاشخاص.
وكما قال ابن الصحابة هذا ليس بوقت فتح مثل هذه المواضيع

علماء وفقهاء السادة المالكية.. والشّيعة!!



موقف إمام دار الهجرة من الشيعة:


قال القاضي عياض في كتابه «ترتيب المدارك في أعلام مذهب مالك»: «وقد نظرنا
طويلًا في أخبار الفقهاء، وقرأنا ما صنف من أخبارهم إلى يومنا هذا، فلم نر
مذهبًا من المذاهب غيره أسلم منه، فإن فيها الجهمية والرافضة والخوارج
والمرجئة والشيعة إلا مذهب مالك رحمه الله، فإنا ما سمعنا أحدًا ممن تقلد
مذهبه قال بشيء من هذه البدع...»1


قال الإمام مالك رحمه الله عن هؤلاء الذين يسبون الصحابة: «إنما هؤلاء
أقوام أرادوا القدح في النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا
في أصحابه حتى يقال: رجل سوء، ولو كان رجلًا صالحًا لكان أصحابه صالحين»2


وسئل الإمام مالك رحمه الله عن الشيعة فقال: «لا تكلمهم ولا ترو عنهم؛ فإنهم يكذبون».


ما أصدق هذا القول من هذا الإمام في هؤلاء الأراذل! الذين سخّروا ألسنتهم
ودماءهم وأجسادهم وأقلامهم في شتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
ويعتبرون أن هذا الأمر شرط من شروط الإيمان، فلا يتم إيمان أحدهم -بل لا
يبدأ إيمان أحدهم- إلا بهذه العقيدة السفيهة.


فهذا الإمام مالك رحمه الله يبين لنا في هذه المقولة الخط الواضح للشيعة،
وأنهم لا يقصدون صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن القصد بالضبط
هو النبي صلى الله عليه وسلم، لكن جبنهم وخوفهم من سطوة أهل السنة يجعلهم
يتنازلون عن الإمام الأكبر إلى أصحابه، وهذا الخط الباطني منذ بدايته إلى
يومنا هذا لا يخفى إلا على مغفل جاهل بحال هؤلاء الشيعة، زراعة اليهود
والمجوس وثمارهم!





وجاء في الصارم المسلول أيضًا؛ قال الإمام مالك: «من شتم النبي صلى الله عليه وسلم قُتل، ومن سب أصحابه أدب».


وقال عبد الملك بن حبيب: «من غلا من الشيعة في بغض عثمان والبراءة منه
أُدب أدبًا شديدًا، ومن زاد إلى بغض أبي بكر وعمر فالعقوبة عليه أشد،
ويكرر ضربه، ويطال سجنه، حتى يموت».


فهذا الإمام مالك رحمه الله وأصحابه يبينون لنا جزاء شاتم الصحابة


بأنه هو الضرب والإهانة والسجن إن تمادى في ذلك، حتى يُكفى شره، ولا يؤذي المسلمين بشتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.


وجاء في المدارك للقاضي عياض (2/46): «دخل هارون الرشيد المسجد، فركع ثم
أتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أتى مجلس مالك فقال: السلام عليك
ورحمة الله وبركاته، فقال مالك: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته، ثم قال
لمالك: هل لمن سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الفيء حق؟ قال: لا
ولا كرامة، قال: من أين قلت ذلك؟ قال: قال الله: ((لِيَغِيظَ بِهِمْ
الْكُفَّارَ)) [الفتح:29]، فمن عابهم فهو كافر، ولا حق للكافر في الفيء،
واحتج مرة أخرى بقوله تعالى: ((لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ))
[الحشر:8]، قال: فهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين هاجروا معه
وأنصاره، ((وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا
اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا
تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ
رَءُوفٌ رَحِيمٌ)) [الحشر:10]، فما عدا هؤلاء فلا حق لهم فيه».


وهذه فتوى صريحة صادرة من الإمام مالك، والمستفتي هو أمير المؤمنين في
وقته، والإمام مالك يُلحق هؤلاء الشيعة في هذه الفتوى بالكفار الذين
يغتاظون من مناقب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكل من ذكر الصحابة
بالخير فهو عدو لدود لهذه الشرذمة، قبحهم الله أينما حلوا وارتحلوا.


روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال: سمعت أبا عبدالله يقول: قال مالك:
«الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس له سهم -أو قال: نصيب- في
الإسلام»3


وقال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى: ((مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ اللَّهِ
وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ
مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ
أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ
يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمْ الْكُفَّارَ)) [الفتح:29].


قال: «ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه
بتكفير الرّوافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال: لأنهم يغيظونهم،
ومن غاظه الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية، ووافقه طائفة من
العلماء رضي الله عنهم على ذلك»4.


قال القرطبي: «لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله، فمن نقص واحدًا
منهم أو طعن عليه في روايته، فقد ردّ على الله ربّ العالمين وأبطل شرائع
المسلمين»5.



من كتاب بيان موقف شيخ الإسلام الإمام الأكـبر محمد الطاهر ابن عاشور التونسي من الشيعـة من خلال تفسيره (التحرير والتنوير)



للأستاذ/ خالد بن أحمد الشامي


منقول







































http://kasralsanam.com/




اللهم توفني منافحا عن التوحيد والسنة


وصلى الله على محمد وآله وصحبه


الرجاءالتعاون على نشر الموقع خاصة بين المنخدعين بالشيعة و بحزب اللات



لاتنسوا معاشر الموحدين أن جهاد أهل البدع والزنادقة من أفضل القربات إلى الرب العلى

بسم الله الرحمن الرحيم

أنت تريدون الصراحة ......

فلتسمعوا هذه الأبيات :-

بآل محمد عرف الصواب***وفي أبياتهم نزل الكتاب
هم الكلمات و الأسماء لاحت***لآدم حين عز له المتاب
و أنوار ترى في كل عصر***لإرشاد الورى فهم شهاب
ذراري أحمد و بنو علي *** خليفته فهم لب اللباب

و أنتم ماذا تعلمون عن معركة عاشوراء ؟
وكيف قتل الحسين ؟
و كيف تقدم ال 3 على علي بن ابي طالب ؟
لقد غصبوه عن الخلافة و تقدموا عليه ظلما ً؟
و قد حرقوا دار الزهراء ؟
و كسروا ضلعها ؟
و أسقطوا جنينها ......
" على مثل الحسين فليبك ِ الباكون "....

إن ليوم الحسين حرارة في قلوب الشيعة لن تبرد أبدا ً....

و الزنديق هو أنت و أبوك يا al9a39a3

abualih99 كتب:بسم الله الرحمن الرحيم

أنت تريدون الصراحة ......

فلتسمعوا هذه الأبيات :-

بآل محمد عرف الصواب***وفي أبياتهم نزل الكتاب
هم الكلمات و الأسماء لاحت***لآدم حين عز له المتاب
و أنوار ترى في كل عصر***لإرشاد الورى فهم شهاب
ذراري أحمد و بنو علي *** خليفته فهم لب اللباب

و أنتم ماذا تعلمون عن معركة عاشوراء ؟
وكيف قتل الحسين ؟
و كيف تقدم ال 3 على علي بن ابي طالب ؟
لقد غصبوه عن الخلافة و تقدموا عليه ظلما ً؟
و قد حرقوا دار الزهراء ؟
و كسروا ضلعها ؟
و أسقطوا جنينها ......
" على مثل الحسين فليبك ِ الباكون "....

إن ليوم الحسين حرارة في قلوب الشيعة لن تبرد أبدا ً....

و الزنديق هو أنت و أبوك يا al9a39a3

أطلب من ادارة المنتدى الاغلاق الفوري لهذا الموضوع حتى اشعار آخر نظرا لأنّ المقام الآن يتوجّه بالخصوص متابعة مجرى الأحداث بغزّة الصامدة على المستويين الدبلوماسي والعسكري وعلى الصعيديين الاقليمي والدّولي علما وأن هذا الموضوع طرح أصلا في فترة حساسة للغاية وهذا من شانه أن يصعّد الشرذمة والانقسام في الصّف العربي الاسلامي ونحن هنا لربط اواصل الأمّة لا بثّ فتن غابرة في التاريخ في الأثناء

شكرا