أدخل
+16
Bilel
العنيد
Sweet EviL
smaylo
princesse kenza
GAFSIENNE
scorpion
foued
ibn_al_sa7aba
حمزة سديرة
hend
أنين الصمت
صقر الجنوب
قوافليست انتحاري
AMAL MASMOUDI
كيلاني
20 مشترك
صفحة 10 من اصل 33
صفحة 10 من اصل 33 • 
1 ... 6 ... 9, 10, 11 ... 21 ... 33
أدخل
من طرف كيلاني الثلاثاء 20 يناير - 16:28
تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :
أحبتي
فليعط كل منكم سؤالا في الثقافة العامة وليحاول الشخص الذي يليه الإجابة عنه و تذييل رده بسؤال يتركه للذي بعده
أبدأ أنا
من أول من إخترع المطبعة؟؟؟
أحبتي
فليعط كل منكم سؤالا في الثقافة العامة وليحاول الشخص الذي يليه الإجابة عنه و تذييل رده بسؤال يتركه للذي بعده
أبدأ أنا
من أول من إخترع المطبعة؟؟؟
كيلاني-
- عدد المساهمات : 1951
العمر : 44
المكان : السويد٠ غوتنبرغ
المهنه : طالب علم
الهوايه : المطالعة
نقاط تحت التجربة : 13369
تاريخ التسجيل : 14/07/2007
scorpion-
- عدد المساهمات : 3286
العمر : 94
المكان : في شارع الزمبراخ
المهنه : مرشد لدي عاملين المطبقة
الهوايه : حل المشاكل
نقاط تحت التجربة : 12707
تاريخ التسجيل : 11/11/2007 -
كيلاني-
- عدد المساهمات : 1951
العمر : 44
المكان : السويد٠ غوتنبرغ
المهنه : طالب علم
الهوايه : المطالعة
نقاط تحت التجربة : 13369
تاريخ التسجيل : 14/07/2007
رد: أدخل
من طرف smaylo الجمعة 23 يناير - 2:45
kilani كتب:6 ارجل
من هو لورنس العرب؟؟؟
يعتبر
لورنس العرب من أشهر شخصيات الربع الأول من القرن العشرين؛ فاسمه اقترن في
كتب التاريخ بثورة الشريف حسين – أمير الحجاز – ضد الحكم التركي عام 1916م
وهناك العديد من الكتب في أكثر من لغة تناولت سيرة حياته وأظهرته بطلاً من
أبطال الإمبرطورية البريطانية نتيجة للدور الهامّ الذي لعبه إبّان الحرب
العالمية الأولى كونه ضابط ارتباط بين القيادة العسكرية البريطانية
والثورة العربية الكبرى ضد الأتراك، وقد تحوّلت قصته لفيلم سينمائي معروف
ظهر فيه باللباس العربي على الخيل والجمال زعيماً لقبائل البدو وملكاً غير
متوج للعرب.
من هو لورنس العرب؟
ولد توماس إدوارد عام 1888م في (ويلز) بإنكلترا، تزوج والده من إيرلندية أنجبت له 4 بنات ولكنه هجرها ليعيش مع مربية بناته دون زواج وأنجب منها 5 ذكور كان لورنس الثاني من بينهم.
عاش لورنس متفوقاً في
دراسته ينال المِنح المدرسية والجامعية، وكان منذ صِغره قوي البنية نشيطاً
ذكياً يتميّز بقوّة الذاكرة وحبّ المغامرة والصبر على المتاعب. تخصّص في
علم الآثار في جامعة أكسفورد الأمر الذي دفعه للاهتمام باللغات فتخرّج وهو
يجيد الفرنسية واللاتينية واليونانية، وأثناء تحضيره لرسالته الجامعية
التي كان موضوعها (الفن المعماري الحربي عند الصليبين في الشرق) قام
بزيارة القِلاع التي بناها الصليبيون، وتلقّى شيئاً من اللغة العربية قبل
سفره، وزار سوريا وبيروت وغيرها، قطع خلالها مسافات شاسعة وحده مشياً على
الأقدام على طرق أكثرها غير معبّد وبراري غير مأمونة يبيت عند الفلاحين
والبدو في خيامهم يُشاركهم المأكل والمشرب وشظف العيش ممّا ساعده على
إجادة اللغة العربية (1).
وعند اندلاع الحرب
العالمية الأولى راحت كل من الدول الكبرى: فرنسا، وبريطانيا وروسيا
وألمانيا تسعى لتحقيق مصالحها الخاصة، منها: توسيع رقعة نفوذها والسيطرة
على الأماكن الاستراتيجية وعلى منابع النفط... لذلك أخذت بريطانيا ترسل
عملاءها إلى المنطقة؛ فاستدعت القيادة الإنكليزية أصحاب الخبرة في البلاد
العربية ومنهم لورنس الذي التحق بسلك المخابرات العسكرية، وعندما دخلت
تركيا الحرب في أواخر عام 1913 عُيّن لورنس في القاهرة مشرفاً على شبكة
للتجسس كان هو يختار أعضاءها بنفسه، ومن مُهماته تهيئة الخرائط العسكرية
وضبط وتنظيم المعلومات الواردة التي تُؤخذ من الأسرى والفارين من الجيش
العثماني وتنسيقها مع المعلومات الواردة من الجواسيس. ولكي يقوم بوظيفته
تلك على أكمل وجه تمّ إعداده، فنُظِّمت مطالعاته لاسيما فيما يتعلّق
بالتاريخ الحربي حتى يقال إنّه قرأ كل ما له علاقة بالفروسية وبالقرون
الوسطى، وقرأ حوالي 25 مجلّداً خاصاً بنابليون، وبعد ذلك قرأ معظم كتب
الحرب العائدة إلى القرن الثامن عشر. ولم يقم لورنس بشحذ ذهنه فحسب بل قام
بتدريب جسده على تحمّل المشاق؛ ويروي أحد أصدقائه أنّه كان يختبر طاقاته
على التحمّل بالانقطاع عن الطعام لمدّة يومين أو ثلاثة أيام وبالسير
مسافات طويلة في الصحراء إبّان فصل الشتاء وبالتغلب سباحة أو تسلقاً على
أي حاجز مائي أو جبلي يعترض سبيله، وبقضاء أمسيات طويلة وحيداً في حقل
الرماية يتدرّب على إطلاق النار حتى أضحت يساره تُضاهي يمينه في استعمال
الأسلحة النارية، وبقطع المسافات الطويلة راكباً دراجته دون توقف إلى أن
يقع تحت وطأة الإعياء على حافة الطريق (2).
وليس هذا كل ما في الأمر،
ذلك أن لورنس يُعتبر من أشهر أدباء عصره؛ فكتابه (أعمدة الحكمة السبعة)
التي يصف فيها ثورة العرب هو من أوسع المؤلفات الإنكليزية انتشاراً، وما
استطاع الوصول إلى ما وصل إليه إلا بالدأب والصبر وقطع الصحراوات على ظهور
الإبل وهو ابن الثلج(4) لذلك صدق فيه قول الشاعر:
لا تحسبنّ المجد تمراً أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصََّبِِرا
فلورنس هذه قاد الأعراب
حتى حاز على دمشق وظل ينهك الجيش العثماني، وقد أدى لوحده – وفي سبيل قضيه
باطلة – ما يؤديه جيش كبير، حتى أنّه خدع نفراً من الضباط العرب في الجيش
العثماني فكانوا معه في مسيرته تلك من الحجاز إلى حلب (5).
والقاعدة تقول: إنّ من
يزرع لا بدّ أن يحصد، فإذا نظرنا إلى واقعنا اليوم نجد أن العالم الإسلامي
يتخبط في دوامة يبدو أنّها لن تنتهي من المسرحيات المذلّة والمنهكة للعقل
العربي والمستنزفة للطاقات العربية كافة، وهذا نتيجة تقاعس أبنائه
وابتعادهم عن النهج القرآني...
إنّ أوّل وأهم ما يسترعي
الانتباه أنّ لورنس لم يكن يهمه من أمر العرب شيئاً فهو لم يكرّس نفسه
لإنشاء دولة عربية موحدة كما يُشاع لأنّه كان يُقدّم مصلحة بلاده على أي
شيء آخر، ومصلحة بريطانيا تقضي بإبقاء الشرق الأوسط منقسماً على ذاته،
يقول لورنس في أحد تقاريره: لو تمكنا من تحريض العرب على انتزاع
حقوقهم من تركيا فُجاءة وبالعنف لقضينا على خطر الإسلام إلى الأبد ودفعنا
المسلمين إلى إعلان الحرب على أنفسهم فنمزقهم من داخلهم وفي عقر دارهم،
وسيقوم نتيجة لذلك خليفة للمسلمين في تركيا وآخر في العالم العربي ليخوضا
حرباً دينية داخلية فيما بينهما، ولن يخيفنا الإسلام بعد هذا أبداً(6).
أما تعهده للعرب بمنحهم
الحرية فكانت الطريقة المثلى لجعلهم يشتركون في الحرب، يقول في أحد كتبه:
كان علي أن أشترك في المؤامرة... وقد جازفت بالاحتيال اعتقاداً مني بأن العون العربي ضروري للوصول إلى نصر سريع وقليل التكاليف في الشرق... الربح مع الإخلال بالعهد أفضل من الخسارة(7).
لذلك كانت العقبة الأساسية
التي كانت تواجه بريطانيا وحلفاءها هي الإسلام؛ لذلك سعوا للقضاء عليه عن
طريق هدم الخِلافة الإسلامية، والدليل تقرير سريّ كتبه لورنس عام 1916
بعنوان سياسة مكة أوضح فيه رأيه في ثورة العرب: إنّ نشاط الحسين مفيد لنا إذ أنّه ينسجم مع أهدافنا الكبيرة، وهي تفكيك الرابطة الإسلامية وهزيمة الإمبراطورية العثمانية وانحلالها،
لأنّ الدول التي ستنشأ لتخلف الأتراك لن تشكل أي خطر على مصالحنا... فإذا
تمكنا من التحكم بهم بصورة صحيحة فإنهم سيبقون منقسمين سياسياً إلى دويلات
تحسد بعضها البعض ولا يمكن أن تتحد
لذلك كان هم لورنس
في ذلك الوقت التأثير على زعماء العرب وكسب ود العشائر والقبائل لدفعهم
للقيام بالثورة ولو من خلال لبس لباسهم وسلك سلوكهم كي يتمكّن من أن يتحكم
بهم تحكم الاستعماريين بالشعوب. يقول في كتيب البنود 27 الذي
أعدّه لتعليم الضباط على طرق التحكم بالعرب: إذا أمكنك لبس لِباس العرب
عندما تكون بين رجال القبائل فإنّك تكسب بذلك ثقتهم(9). وللورنس تصريحات عديدة حول
فلسطين، ففي إحدى المرات طُلب إليه إنكار ما جاء في رسالة فيها شتم وتحقير
إلى (د. ماك أنيس) كاهن الأبرشية الإنكليكانية في القدس، لاعتراض الأخير
على فكرة إقامة وطن قومي لليهود في فلسطين، فرفض لورنس ذلك وعاود الكتابة
إلى الكاهن يلومه على احتجاجه: كان من الأفضل لك أن تفعل شيئاً آخر غير
الاحتجاج لكنك غير صالح حتى لتنظيف حذاء وايزمان(10).
لذلك لم يُخفِ لورنس
تأييده لوعد بلفور، فبعد زيارته لفلسطين رأى أنه كلما سارع اليهود في
الاستيلاء على فلسطين وزراعة أراضيها كان ذلك أفضل. وهذا الرأي عمل لورنس
فيما بعد على وضعه موضع التنفيذ.
لورنس العرب من أشهر شخصيات الربع الأول من القرن العشرين؛ فاسمه اقترن في
كتب التاريخ بثورة الشريف حسين – أمير الحجاز – ضد الحكم التركي عام 1916م
وهناك العديد من الكتب في أكثر من لغة تناولت سيرة حياته وأظهرته بطلاً من
أبطال الإمبرطورية البريطانية نتيجة للدور الهامّ الذي لعبه إبّان الحرب
العالمية الأولى كونه ضابط ارتباط بين القيادة العسكرية البريطانية
والثورة العربية الكبرى ضد الأتراك، وقد تحوّلت قصته لفيلم سينمائي معروف
ظهر فيه باللباس العربي على الخيل والجمال زعيماً لقبائل البدو وملكاً غير
متوج للعرب.
من هو لورنس العرب؟
ولد توماس إدوارد عام 1888م في (ويلز) بإنكلترا، تزوج والده من إيرلندية أنجبت له 4 بنات ولكنه هجرها ليعيش مع مربية بناته دون زواج وأنجب منها 5 ذكور كان لورنس الثاني من بينهم.
عاش لورنس متفوقاً في
دراسته ينال المِنح المدرسية والجامعية، وكان منذ صِغره قوي البنية نشيطاً
ذكياً يتميّز بقوّة الذاكرة وحبّ المغامرة والصبر على المتاعب. تخصّص في
علم الآثار في جامعة أكسفورد الأمر الذي دفعه للاهتمام باللغات فتخرّج وهو
يجيد الفرنسية واللاتينية واليونانية، وأثناء تحضيره لرسالته الجامعية
التي كان موضوعها (الفن المعماري الحربي عند الصليبين في الشرق) قام
بزيارة القِلاع التي بناها الصليبيون، وتلقّى شيئاً من اللغة العربية قبل
سفره، وزار سوريا وبيروت وغيرها، قطع خلالها مسافات شاسعة وحده مشياً على
الأقدام على طرق أكثرها غير معبّد وبراري غير مأمونة يبيت عند الفلاحين
والبدو في خيامهم يُشاركهم المأكل والمشرب وشظف العيش ممّا ساعده على
إجادة اللغة العربية (1).
وعند اندلاع الحرب
العالمية الأولى راحت كل من الدول الكبرى: فرنسا، وبريطانيا وروسيا
وألمانيا تسعى لتحقيق مصالحها الخاصة، منها: توسيع رقعة نفوذها والسيطرة
على الأماكن الاستراتيجية وعلى منابع النفط... لذلك أخذت بريطانيا ترسل
عملاءها إلى المنطقة؛ فاستدعت القيادة الإنكليزية أصحاب الخبرة في البلاد
العربية ومنهم لورنس الذي التحق بسلك المخابرات العسكرية، وعندما دخلت
تركيا الحرب في أواخر عام 1913 عُيّن لورنس في القاهرة مشرفاً على شبكة
للتجسس كان هو يختار أعضاءها بنفسه، ومن مُهماته تهيئة الخرائط العسكرية
وضبط وتنظيم المعلومات الواردة التي تُؤخذ من الأسرى والفارين من الجيش
العثماني وتنسيقها مع المعلومات الواردة من الجواسيس. ولكي يقوم بوظيفته
تلك على أكمل وجه تمّ إعداده، فنُظِّمت مطالعاته لاسيما فيما يتعلّق
بالتاريخ الحربي حتى يقال إنّه قرأ كل ما له علاقة بالفروسية وبالقرون
الوسطى، وقرأ حوالي 25 مجلّداً خاصاً بنابليون، وبعد ذلك قرأ معظم كتب
الحرب العائدة إلى القرن الثامن عشر. ولم يقم لورنس بشحذ ذهنه فحسب بل قام
بتدريب جسده على تحمّل المشاق؛ ويروي أحد أصدقائه أنّه كان يختبر طاقاته
على التحمّل بالانقطاع عن الطعام لمدّة يومين أو ثلاثة أيام وبالسير
مسافات طويلة في الصحراء إبّان فصل الشتاء وبالتغلب سباحة أو تسلقاً على
أي حاجز مائي أو جبلي يعترض سبيله، وبقضاء أمسيات طويلة وحيداً في حقل
الرماية يتدرّب على إطلاق النار حتى أضحت يساره تُضاهي يمينه في استعمال
الأسلحة النارية، وبقطع المسافات الطويلة راكباً دراجته دون توقف إلى أن
يقع تحت وطأة الإعياء على حافة الطريق (2).
وليس هذا كل ما في الأمر،
ذلك أن لورنس يُعتبر من أشهر أدباء عصره؛ فكتابه (أعمدة الحكمة السبعة)
التي يصف فيها ثورة العرب هو من أوسع المؤلفات الإنكليزية انتشاراً، وما
استطاع الوصول إلى ما وصل إليه إلا بالدأب والصبر وقطع الصحراوات على ظهور
الإبل وهو ابن الثلج(4) لذلك صدق فيه قول الشاعر:
لا تحسبنّ المجد تمراً أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصََّبِِرا
فلورنس هذه قاد الأعراب
حتى حاز على دمشق وظل ينهك الجيش العثماني، وقد أدى لوحده – وفي سبيل قضيه
باطلة – ما يؤديه جيش كبير، حتى أنّه خدع نفراً من الضباط العرب في الجيش
العثماني فكانوا معه في مسيرته تلك من الحجاز إلى حلب (5).
والقاعدة تقول: إنّ من
يزرع لا بدّ أن يحصد، فإذا نظرنا إلى واقعنا اليوم نجد أن العالم الإسلامي
يتخبط في دوامة يبدو أنّها لن تنتهي من المسرحيات المذلّة والمنهكة للعقل
العربي والمستنزفة للطاقات العربية كافة، وهذا نتيجة تقاعس أبنائه
وابتعادهم عن النهج القرآني...
إنّ أوّل وأهم ما يسترعي
الانتباه أنّ لورنس لم يكن يهمه من أمر العرب شيئاً فهو لم يكرّس نفسه
لإنشاء دولة عربية موحدة كما يُشاع لأنّه كان يُقدّم مصلحة بلاده على أي
شيء آخر، ومصلحة بريطانيا تقضي بإبقاء الشرق الأوسط منقسماً على ذاته،
يقول لورنس في أحد تقاريره: لو تمكنا من تحريض العرب على انتزاع
حقوقهم من تركيا فُجاءة وبالعنف لقضينا على خطر الإسلام إلى الأبد ودفعنا
المسلمين إلى إعلان الحرب على أنفسهم فنمزقهم من داخلهم وفي عقر دارهم،
وسيقوم نتيجة لذلك خليفة للمسلمين في تركيا وآخر في العالم العربي ليخوضا
حرباً دينية داخلية فيما بينهما، ولن يخيفنا الإسلام بعد هذا أبداً(6).
أما تعهده للعرب بمنحهم
الحرية فكانت الطريقة المثلى لجعلهم يشتركون في الحرب، يقول في أحد كتبه:
كان علي أن أشترك في المؤامرة... وقد جازفت بالاحتيال اعتقاداً مني بأن العون العربي ضروري للوصول إلى نصر سريع وقليل التكاليف في الشرق... الربح مع الإخلال بالعهد أفضل من الخسارة(7).
لذلك كانت العقبة الأساسية
التي كانت تواجه بريطانيا وحلفاءها هي الإسلام؛ لذلك سعوا للقضاء عليه عن
طريق هدم الخِلافة الإسلامية، والدليل تقرير سريّ كتبه لورنس عام 1916
بعنوان سياسة مكة أوضح فيه رأيه في ثورة العرب: إنّ نشاط الحسين مفيد لنا إذ أنّه ينسجم مع أهدافنا الكبيرة، وهي تفكيك الرابطة الإسلامية وهزيمة الإمبراطورية العثمانية وانحلالها،
لأنّ الدول التي ستنشأ لتخلف الأتراك لن تشكل أي خطر على مصالحنا... فإذا
تمكنا من التحكم بهم بصورة صحيحة فإنهم سيبقون منقسمين سياسياً إلى دويلات
تحسد بعضها البعض ولا يمكن أن تتحد
لذلك كان هم لورنس
في ذلك الوقت التأثير على زعماء العرب وكسب ود العشائر والقبائل لدفعهم
للقيام بالثورة ولو من خلال لبس لباسهم وسلك سلوكهم كي يتمكّن من أن يتحكم
بهم تحكم الاستعماريين بالشعوب. يقول في كتيب البنود 27 الذي
أعدّه لتعليم الضباط على طرق التحكم بالعرب: إذا أمكنك لبس لِباس العرب
عندما تكون بين رجال القبائل فإنّك تكسب بذلك ثقتهم(9). وللورنس تصريحات عديدة حول
فلسطين، ففي إحدى المرات طُلب إليه إنكار ما جاء في رسالة فيها شتم وتحقير
إلى (د. ماك أنيس) كاهن الأبرشية الإنكليكانية في القدس، لاعتراض الأخير
على فكرة إقامة وطن قومي لليهود في فلسطين، فرفض لورنس ذلك وعاود الكتابة
إلى الكاهن يلومه على احتجاجه: كان من الأفضل لك أن تفعل شيئاً آخر غير
الاحتجاج لكنك غير صالح حتى لتنظيف حذاء وايزمان(10).
لذلك لم يُخفِ لورنس
تأييده لوعد بلفور، فبعد زيارته لفلسطين رأى أنه كلما سارع اليهود في
الاستيلاء على فلسطين وزراعة أراضيها كان ذلك أفضل. وهذا الرأي عمل لورنس
فيما بعد على وضعه موضع التنفيذ.
smaylo-
- عدد المساهمات : 520
العمر : 104
نقاط تحت التجربة : 12408
تاريخ التسجيل : 25/01/2008
smaylo-
- عدد المساهمات : 520
العمر : 104
نقاط تحت التجربة : 12408
تاريخ التسجيل : 25/01/2008
رد: أدخل
من طرف كيلاني الجمعة 23 يناير - 3:37
كنا قد أشرنا إلى عدم الرجوع إلى قوقل
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
ويأتي زمان لا يصبح فيه لأي شئ معنى . .
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
كيلاني-
- عدد المساهمات : 1951
العمر : 44
المكان : السويد٠ غوتنبرغ
المهنه : طالب علم
الهوايه : المطالعة
نقاط تحت التجربة : 13369
تاريخ التسجيل : 14/07/2007
رد: أدخل
من طرف كيلاني الجمعة 23 يناير - 3:39
هو نبي بعث لبني إسرائيل زمن التيه حسبما أعتقد
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
ويأتي زمان لا يصبح فيه لأي شئ معنى . .
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
كيلاني-
- عدد المساهمات : 1951
العمر : 44
المكان : السويد٠ غوتنبرغ
المهنه : طالب علم
الهوايه : المطالعة
نقاط تحت التجربة : 13369
تاريخ التسجيل : 14/07/2007
رد: أدخل
من طرف كيلاني الجمعة 23 يناير - 20:07
من مكتشف البنسلين؟؟؟
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
ويأتي زمان لا يصبح فيه لأي شئ معنى . .
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
كيلاني-
- عدد المساهمات : 1951
العمر : 44
المكان : السويد٠ غوتنبرغ
المهنه : طالب علم
الهوايه : المطالعة
نقاط تحت التجربة : 13369
تاريخ التسجيل : 14/07/2007
رد: أدخل
من طرف أنين الصمت الجمعة 23 يناير - 20:35
ساهلة هاذي الكسندر فليمنغ
حتى هاذي ساهلة من مكتشف الهند؟؟؟؟
حتى هاذي ساهلة من مكتشف الهند؟؟؟؟
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
... كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا * يرمى بصخر فيلقي أطيب الثمر ...
أنين الصمت-
- عدد المساهمات : 1248
العمر : 39
المكان : الجبال الصلدة
المهنه : بطالة مؤقتة
الهوايه : الصمت
نقاط تحت التجربة : 12343
تاريخ التسجيل : 26/12/2008
رد: أدخل
من طرف كيلاني الجمعة 23 يناير - 20:54
فاسكودي
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
ويأتي زمان لا يصبح فيه لأي شئ معنى . .
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
كيلاني-
- عدد المساهمات : 1951
العمر : 44
المكان : السويد٠ غوتنبرغ
المهنه : طالب علم
الهوايه : المطالعة
نقاط تحت التجربة : 13369
تاريخ التسجيل : 14/07/2007
رد: أدخل
من طرف كيلاني الجمعة 23 يناير - 20:56
متى تم إكتشاف الكريات الحمراء في الدم؟؟؟
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
ويأتي زمان لا يصبح فيه لأي شئ معنى . .
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
كيلاني-
- عدد المساهمات : 1951
العمر : 44
المكان : السويد٠ غوتنبرغ
المهنه : طالب علم
الهوايه : المطالعة
نقاط تحت التجربة : 13369
تاريخ التسجيل : 14/07/2007
رد: أدخل
من طرف أنين الصمت الجمعة 23 يناير - 20:57
دي شنوا؟؟؟؟ 
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
... كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا * يرمى بصخر فيلقي أطيب الثمر ...
أنين الصمت-
- عدد المساهمات : 1248
العمر : 39
المكان : الجبال الصلدة
المهنه : بطالة مؤقتة
الهوايه : الصمت
نقاط تحت التجربة : 12343
تاريخ التسجيل : 26/12/2008
hend-
- عدد المساهمات : 2835
العمر : 25
نقاط تحت التجربة : 12490
تاريخ التسجيل : 03/10/2008
رد: أدخل
من طرف كيلاني السبت 24 يناير - 22:25
1902 هو تاريخ إكتشاف فصيله الدم AB
عام 1668م
العالم الهولندي جان سوامردام
عام 1668م
العالم الهولندي جان سوامردام
كيلاني-
- عدد المساهمات : 1951
العمر : 44
المكان : السويد٠ غوتنبرغ
المهنه : طالب علم
الهوايه : المطالعة
نقاط تحت التجربة : 13369
تاريخ التسجيل : 14/07/2007
hend-
- عدد المساهمات : 2835
العمر : 25
نقاط تحت التجربة : 12490
تاريخ التسجيل : 03/10/2008
رد: أدخل
من طرف كيلاني السبت 24 يناير - 22:39
haya barra het enti misalech
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
ويأتي زمان لا يصبح فيه لأي شئ معنى . .
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
كيلاني-
- عدد المساهمات : 1951
العمر : 44
المكان : السويد٠ غوتنبرغ
المهنه : طالب علم
الهوايه : المطالعة
نقاط تحت التجربة : 13369
تاريخ التسجيل : 14/07/2007
hend-
- عدد المساهمات : 2835
العمر : 25
نقاط تحت التجربة : 12490
تاريخ التسجيل : 03/10/2008
رد: أدخل
من طرف كيلاني السبت 24 يناير - 23:05
تعرف دي ـ أوكسيهيموغلوبين؟؟؟؟
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
ويأتي زمان لا يصبح فيه لأي شئ معنى . .
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
كيلاني-
- عدد المساهمات : 1951
العمر : 44
المكان : السويد٠ غوتنبرغ
المهنه : طالب علم
الهوايه : المطالعة
نقاط تحت التجربة : 13369
تاريخ التسجيل : 14/07/2007
رد: أدخل
من طرف hend السبت 24 يناير - 23:09
على خاطر العروق الباينة هي إلي تهز الدم للقلب ووقتها il est chargé par دي ـ أوكسيهيموغلوبين
hend-
- عدد المساهمات : 2835
العمر : 25
نقاط تحت التجربة : 12490
تاريخ التسجيل : 03/10/2008
رد: أدخل
من طرف كيلاني السبت 24 يناير - 23:10
:cheers: emmela finek toi
c ma soecialite ya hend
c ma soecialite ya hend
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
ويأتي زمان لا يصبح فيه لأي شئ معنى . .
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
كيلاني-
- عدد المساهمات : 1951
العمر : 44
المكان : السويد٠ غوتنبرغ
المهنه : طالب علم
الهوايه : المطالعة
نقاط تحت التجربة : 13369
تاريخ التسجيل : 14/07/2007
hend-
- عدد المساهمات : 2835
العمر : 25
نقاط تحت التجربة : 12490
تاريخ التسجيل : 03/10/2008
رد: أدخل
من طرف كيلاني السبت 24 يناير - 23:21
كم عدد آيات القرآن الكريم؟؟؟
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
ويأتي زمان لا يصبح فيه لأي شئ معنى . .
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
كيلاني-
- عدد المساهمات : 1951
العمر : 44
المكان : السويد٠ غوتنبرغ
المهنه : طالب علم
الهوايه : المطالعة
نقاط تحت التجربة : 13369
تاريخ التسجيل : 14/07/2007
رد: أدخل
من طرف AMAL MASMOUDI السبت 24 يناير - 23:25
1144
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
AMAL MASMOUDI-
- عدد المساهمات : 3540
العمر : 45
المكان : قفصة
الهوايه : النت
نقاط تحت التجربة : 16131
تاريخ التسجيل : 21/02/2008
hend-
- عدد المساهمات : 2835
العمر : 25
نقاط تحت التجربة : 12490
تاريخ التسجيل : 03/10/2008
ibn_al_sa7aba-
- عدد المساهمات : 2987
العمر : 41
نقاط تحت التجربة : 14433
تاريخ التسجيل : 07/05/2007
رد: أدخل
من طرف كيلاني السبت 24 يناير - 23:29
non
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*الكلمة الطيبة كشجرة طيبة*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
ويأتي زمان لا يصبح فيه لأي شئ معنى . .
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
سوى الاستـسلام لهذا العشق !
مولانا
كيلاني-
- عدد المساهمات : 1951
العمر : 44
المكان : السويد٠ غوتنبرغ
المهنه : طالب علم
الهوايه : المطالعة
نقاط تحت التجربة : 13369
تاريخ التسجيل : 14/07/2007
صفحة 10 من اصل 33 • 1 ... 6 ... 9, 10, 11 ... 21 ... 33
مواضيع مماثلة» أدخل شوف .....
» هل تعـــــــــــــــــــلم أن ....؟؟؟..أدخل واكتشف ..
» أدخل هنا الآن
» أدخل تموت من الضحك
» أدخل و ناقش هذه الظاهرة
» هل تعـــــــــــــــــــلم أن ....؟؟؟..أدخل واكتشف ..
» أدخل هنا الآن
» أدخل تموت من الضحك
» أدخل و ناقش هذه الظاهرة
صفحة 10 من اصل 33
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى