اجتناب فتنة المال

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعس عبد الدينار و الدرهم و القطيفة و الخميصة ان اعطي رضي و ان لم يعط لم يرض
رواه البخاري
وقال صلى الله عليه و سلم
لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغى ثالثا و لا يملا جوف ابن ادم الا التراب و يتوب الله على من تاب
رواه البخاري
القطيفة و الخميصة من الثياب

أحسنتي يا أم رحمة على هذا الموضوع الرائع
و زيادة للفائدة
أقترح على الأخوات و الإخوة
هذا المقتطف
من كتاب الابتلاء بفتنة النساء
للشيخ محمد صالح المنجد

ان فتن الحياة الدنيا كثيرة فمنها فتنة المال، وفتنة الفقر، وفتنة الغني،
وفتنة الاولاد، وفتنة الحرب، وفتنة الاضطهاد والايذاء، وغير ذلك من انواع
الفتن.
ولكن النبي صلي الله عليه وسلم قال: ( ماتركت بعدي في الناس فتنة أضر علي الرجال من النساء) اخرجه البخاري ومسلم
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : وفي الحديث أن الفتنة بالنساء أشد بالفتنة
من غيرهن ، ويشهد له قول الله تعالي: ( زُين للناس حبُ الشهوات من النساء
والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المُسومة والأنعام
والحرث) (ال عمران:14)
فجعلهن من حب الشهوات وبدأ بهن قبل بقية الانواع ؛ قبل الذهب والخيل
المسومة والفضة والانعام والحرث وقبل فتنة الاولاد قبل جميع الفتن بدأ
الله بهن في الذكر.
حب الشهوات من النساء ، ومع انها ناقصة العقل والدين فإنها تحمل الرجال
علي تعاطي ما في تعاطيه نقص العقل والدين ؛ كشغلهم عن طلب أمور الدين
وحملهم علي التهالك علي طلب أمور الدنيا؛ وذلك اشد الفساد.وعن أبي سعيد
الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: ( إن الدنيا حلوة
خضرة ، وإن الله مستخلفكم فيها فيظر كيف تعملون ، فاتقوا الدنيا واتقو
النساء؛ فإن فتنة بني إسرائيل كانت في النساء) رواه مسلم
قال النووي رحمه الله : ومعناه تجنبوا الافتتان بها وبالنساء وتدخل في
النساء الزوجات وغيرهن واكثرهن فتنة الزوجات لدوام فتنتهن وبتلإ اكثر
الناس بهن، ولذلك كان السلف رحمهم الله يحرصون علي عدم الافتتان.
لماذا هي فتنة عظيمة؟
من أسباب كون المرأة فتنة عظيمة ؛ امر مهم جداً تفسير القضية ذكره النبي
صلي الله عليه وسلم في قوله في الحديث الصحيح : ( المرأة عورة) اخرجه
الترمذي. كلها عورة لم يستثنِ وجهاً ولاكفين أمام الرجال، فإذا خرجت
استشرفها الشيطان . فما معني قول النبي استشرفها الشيطان؟ ياعبدالله يا
أيها المسلم فكر في هذه الكلمة قال المباركفوري رحمه الله (أي زينها في
نظر الرجال وقيل أي نظر إليها ليغويها ويغوي بها) والاصل في الاستشراف رفع
البصر للنظر الي الشئ وبسط الكف فوق الحاجب هذا هو الاستشراف. والمعني ان
المرأة يستقبح بروزها وظهورها فإذا خرجت أمعن النظر اليها ليغويها بغيرها
ويغوي غيرها بها ليوقعهما او احدهما في الفتنة . أو يريد بالشيطان شيطان
الانس من اهل الفسق سماه به علي التشبه .إذا الشيطان يرفع أنظار الرجال
الي المرأة والشيطان يزين المرأة في انظار الاخرين فتري المرأة اذا خرجت
الي الشارع تمشي ارتفعت اليها انظار الرجال وذلك ان الشيطان حريص علي
تزينها وعلي رفع ابصار اليها فهي وسلته لإغواء الناس
التدابير الربانية لاجتناب فتنة النساء:
قال الرسول صلي الله عليه وسلم:( إياكم والدخول علي النساء)فقال رجل يارسول الله أرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت) اخرجه البخاري ومسلم
وهو قريب الزوج كأخيه وسائر أقاربه؛
العوامل التي تعين المسلم علي اجتناب الفتنة:
فإن قال قائل وما هي الإجراءات التي تحمي الرجل من فتنة النساء؟
غض البصر قال: صلي الله عليه وسلم (لاتتبع النظرة النظرة فإن لك الاولي وليست لك الآخرة) اخرجه احمد
وصف المرأة: قالالرسول صلي الله عليه وسلم(لاتباشر المرأةُ المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر اليها) اخرجه البخاري
علاج النظر: أن الانسان إذا رأي امرأة فأعجبته فإن كان له زوجة او مملوكة
أتاها مباشرة لان النبي صلي الله عليه وسلم قال: إن المرأة تقبل في صورة
شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله فإن ذلك يرد
مافي نفسه) اخرجه مسلم
اما الاعزب فإنه يستعين بالصبر والصلاة والصيام الذي هو من اسباب تقليل الشهوة