رأس السنة الميلادية

السلام عليكم

هي مناسبة يحتفل بها الأغلبية و هي يوم راحة رسمي ببلادنا

و هي في الأصل تقليد للغرب

أغلبنا يشتري المرطبات و الدجاج و المشروبات الغازية و يحتفل ببهجة...

و منا من يقضيها في أغلى الفنادق مع الراقصات و الفن الصاخب...

هل أنت مع أو ضد الإحتفال برأس السنة في الأسرة التونسية؟؟؟

أنتظر آرائكم...

Désolé je n'ai pas de clavier arabe maintenant.. Je vais exprimer mon point de vue vite fait : Je suis totalement contre la célébration du nouvel an car c'est une بدعة etكل بدعة ضلالة وكلّ ضلالة في النار
et je vous invite tous chers compatriotes à :

-Délaisser le port du Jean(7atta mta3 soug libya) car c'est américain et c'est une bid3a des koffar.
-Délaisser l'utilisation de l'internet(élaboré par des américains avec beaucoup de contributions juives).
-Délaisser l'utilisation des fourchettes et des cuillères.
-Ah oui, ne plus célébrer la fête des travailleurs, la fête des mères etc ...
Enfin, laissez libre cours à votre imagination, vous trouverez que nous sommes entourés de بدع et qu'il faut changer nos habitudes car ses satanés d'occidentaux ne respectent pas notre religion..

à bon entendeur..

-------------------------------------------------
العفو لم أرى المفتاح العربي الا الآن

c'est pas mal de feter le nouvel an tant qu'il ya lamma aaylia

chaque musulmin doit etre contre 100% car 'man tachabbaha bi 9awm 7ouchira ma3ahom' w 7na manetmannouch net7achrou m3a lihoud w ennasara.
w RABBI yehdi eljami3

Double.S كتب:Désolé je n'ai pas de clavier arabe maintenant.. Je vais exprimer mon point de vue vite fait : Je suis totalement contre la célébration du nouvel an car c'est une بدعة etكل بدعة ضلالة وكلّ ضلالة في النار
et je vous invite tous chers compatriotes à :

-Délaisser le port du Jean(7atta mta3 soug libya) car c'est américain et c'est une bid3a des koffar.
-Délaisser l'utilisation de l'internet(élaboré par des américains avec beaucoup de contributions juives).
-Délaisser l'utilisation des fourchettes et des cuillères.
-Ah oui, ne plus célébrer la fête des travailleurs, la fête des mères etc ...
Enfin, laissez libre cours à votre imagination, vous trouverez que nous sommes entourés de بدع et qu'il faut changer nos habitudes car ses satanés d'occidentaux ne respectent pas notre religion..

à bon entendeur..

-------------------------------------------------
العفو لم أرى المفتاح العربي الا الآن

نعم هكذا يكون المسلم الحق قويا في دينه محترما لتقاليده صامدا أمام المغريات وأمام كل التيارات صاحب مواقف صلبة وعزيمة فذة ودراية بما يحيط به وعدم الذّوبان في الحضارات الأخرى لو قلّدونا واحتفلوا معنا في أعيادنا لهان الأمر إنسانيا وليس دينيا ولكنهم لم يفعلوا ذلك وسهلوا علينا امر احتقارهم كما احتقرونا ولكن هل يفهم بعض الناس هذا

مؤسف حالنا..إن كنا وصلنا إلى هذا الحد..

نسأل الله الهداية لنا جميعاً..

من طرف ibn_al_sa7aba اليوم في 11:55

عندما يتمادى بعضهم بالإهانة دون تدخل إداري فلابد من الرد وإن كان قاصياً
فانتبذت به مكانا قصيا و القصو هو البعد
اللهم فاشهد اني ما اهنت شخصا واحدا بل سبغت على بعض الاخوة صفات محمودة

كأمثلة :

و احسبه لو كان الرسول بين ظهرانينا و سالناه عن القروض الان حسب واقعنا لقال : اصرفوها \ لا تثريب عليكم
افعال الظن _ ظن _ حسب _ خال \ فهل قلت قال \ معاذ الله

كذب على رسول الله .. كيف لا يحترق قلب موحد ولا يغضب و احدهم يكذب جهاراً على رسول الله
جازاك الله خيرا \ و تفقه قليلا في اللغة
و لن اصفك بما وصفت لان لساني يسمو على ما قلت

افق من غفوتك
لعلك تلحق الركب
و لا تكن كالماء الراكد
فان الماء اذا ركد عفن
مرحبا

تعدي على شخص عضو
هذه العبارة سمعتها و وعيتها من صوتيات بن عثيمين في موقعه الالكتروني

السلام عليك ايها الشيخ العلامة الجهبذ الذي لم يسبقه الى العلم و التاويل عرب و لا عجم

تهكم و قلة أدب
يا سبحان الله \ نعتموني بالجهل فنعتكم بالعلم \ فكنت قليل ادب
جعلها الله في ميزانك اخي

لن نتبع الا الوسطية في الدين اما الغلو و التنطع و التظييق على امة محمد مما ياتيه الوهابية و شيوخ التحجر و الانغلاق الذين يدعون اتباع سنة الرسول و هم يضيقون ما اتسع فنحن منهم و من غلوهم و تنطعهم براء

تجريح
هؤلاء الشيوخ وسموا ثلاثة ارباع المسلمين بالكفر او الشرك و تقول تجريح
وا اسفاه

و احسبه لو كان الرسول بين ظهرانينا و سالناه عن القروض الان حسب واقعنا لقال : اصرفوها \ لا تثريب عليكم
افعال الظن _ ظن _ حسب _ خال \ فهل قلت قال \ معاذ الله

طيب ... ممكن تبين لنا معنى الجملة ..

هؤلاء الشيوخ وسموا ثلاثة ارباع المسلمين بالكفر او الشرك و تقول تجريح

قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين

هذه العبارة سمعتها و وعيتها من صوتيات بن عثيمين في موقعه الالكتروني

و لكنك أسأت استعمالها

وا اسفاه
ضربنى وأبكا وإسبقني واشكا
يسي حامد عماري
انت إلى بديت وبارك الله فيك يزينا و بدل الموضوع وأنشوفوا حاجة تنفع ويزين من جبدانك العلماء وبهتان واتهامهم زورا . .

رد: رأس السنة الميلادية



من طرف jamel feriani اليوم في 22:42

وا اسفاه
ضربنى وأبكا وإسبقني واشكا
يسي حامد عماري
انت إلى بديت وبارك الله فيك يزينا و بدل الموضوع وأنشوفوا حاجة تنفع ويزين من جبدانك العلماء وبهتان واتهامهم زورا
اوكي
لن اعقب ثانية
مع انك ختمتلي بما يستحق الشنق
فانا اللي بديت
و انا نقول في ما لا ينفع
و انا نقول في البهتان
و انا نقول في الزور
و في الاخر اقبل و اسكت ؟؟؟؟
اوكي
ستسكت شهرزاد عن الكلام المباح .

مع ذلك نبقى إخوة وكلنا فى الأخير نحب الخير و لكن اختلفنا فى الفهم وفم أمور ميتسكتش علها على خاطر انا ولد الصحابة منحبولك كان الخير وانت خونا الكبير
ونرجعوا ونقولوا أمرنا الله تعالى أن نسأله الهداية.
اللهم اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك أنت تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.
ولكن طلب و رجاء العلماء الربنين حول على الأقل أقرلهم وانت محايد و إبئذن الله توتشوف برشا أمور مكنتش واضحة ويا أخي قلبك كبير وتو يصفا انشاء الله

لكن سؤال بسيط : هل رأيت احد من المسيحيين يحتفل برأس السنه الهجريه ؟ أو حتى المولد النبوى الشريف ؟

لا رأي شرعيا لي في الامر
و انما سأتحدث على الظن
و حديث الظن لا يؤخذ به
ان كان الاحتفال بميلاد المسيح فلا اراه جائزا بكل المعاذير
و ان كان احتفالا بانتهاء عام اداري او ما شابهه فربما كان من المباح مما لم يات فيه امر بالتحريم
و الله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله
انا بصراحة ضد الاحتفال براس السنة الميلادية
أن مما أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم أن أقواما من أمته ستقلد أهل الكتاب فيما يفعلونه فعن أبي سعيدٍ رضيَ اللهُ عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلّم قال لتتّبِعُن سَنَنَ من كان قبلَكم شِبراً بشِبرٍ وذِراعاً بذِراع، حتّى لو سَلَكوا جُحرَ ضَبٍّ لَسَلكتُموهُ. قلنا: يارسولَ الله، اليهودَ والنصارَى ؟ قال: فمَن ) رواه البخاري ( 3381) ومسلم (6732) ورواه الحاكم (8454)وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما وفي آخره: ( وحتى لو أن أحدهم جامع امرأته بالطريق لفعلتموه ) قال المناوي : إسناده صحيح .تحفة الأحوذي 6/342 قال ابن تيمية رحمه الله تعالى :" هذا خرج مخرج الخبر عن وقوع ذلك والذم لمن يفعله كما كان يخبر عما يفعل الناس بين يدي الساعة من الأشراط والأمور المحرمة " ا.هـ فيض القدير 5/262
قال الإمام النووي رحمه الله تعالى : " والمراد بالشبر والذراع وجحر الضب التمثيل بشدة الموافقة لهم، والمراد الموافقة في المعاصي والمخالفات لا في الكفر، وفي هذا معجزة ظاهرة لرسول الله صلى الله عليه وسلّم فقد وقع ما أخبر به صلى الله عليه وسلّم "ا.هـ شرح صحيح مسلم 16/189تحفة الأحوذي 6/342
قال ابن كثير رحمه الله تعالى : " والمقصود من هذه الأخبار عما يقع من الأقوال والأفعال المنهي عنها شرعا مما يشابه أهل الكتاب قبلنا أن الله ورسوله ينهيان عن مشابهتهم في أقوالهم وأفعالهم حتى لو كان قصد المؤمن خيرا لكنه تشبه ففعله في الظاهر فعلهم "ا.هـ البداية والنهاية 2/142
قال المناوي رحمه الله تعالى : " وذا من معجزاته فقد اتبع كثير من أمته سنن فارس في شيمهم ومراكبهم وملابسهم وإقامة شعارهم في الحروب وغيرها وأهل الكتابين في زخرفة المساجد وتعظيم القبور حتى كاد أن يعبدها العوام وقبول الرشا وإقامة الحدود على الضعفاء دون الأقوياء وترك العمل يوم الجمعة " ا.هـ فيض القدير 5/262
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : " ووقع في حديث عبدالله بن عمرو عند الشافعي بسند صحيح «لتركبن سنة من كان قبلكم حلوها ومرها» " ا.هـ فتح الباري 15/235
وهذا التقليد قد بلغ مبلغا عظيما هذه الأزمنة بسبب التقدم التقني الذي أحرزه الغرب مما فتن كثيرا من المسلمين بهم وساعد في نشر ذلك سهولة نقل هذه الأمور من أقصى الغرب إلى جميع بلاد المسلمين في ثوان معدودة عبر وسائل الإعلام المتنوعة المرئية والمسموعة والشبكة العنكبوتية فالعالم اليوم أصبح بيتا واحدا وهذه الاحتفالات التي تحصل في مدن العالم يراها المسلم لحظة بلحظة ويتنقل من مدينة إلى أخرى كلمح بالبصر والله المستعان وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قال ( ويل للعرب من شر قد اقترب، فتناً كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً، يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل، المتمسك يومئذٍ بدينه كالقابض على الجمر، أو قال : على الشوك ) رواه أحمد (8982) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال الحسن بعد روايته للحديث : فواللّه لقد رأيناهم صوراً بلا عقول وأجساماً بلا أحلام فراشُ نارٍ وذبابُ طمعٍ يغدون بدرهمين ويروحون بدرهمين يبيع أحدهم دينه بثمن العنز . رواه عنه أحمد (18060) والحاكم (6317)
بعد هذا هل بقي لنا حجة لنفعل كذى وكذى بارك الله فيكم
وشكرا على طرح الموضوع