لماذا لانشعر بالخشوع

من طرف **moslima** السبت 16 يناير - 21:03

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ألا وإن فى الجسد لمضغة إذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب ) متفق عليه.
وقال
( ان الله لاينظر الى أجسامكم ولا الى صوركم ولكن ينظر الى قلوبكم
وأعمالكم) رواه مسلم " فالقلب إذا صلح استقام حال العبد وصحت عبادته,
وأثمر له الرحمة والإحسان الى الخلق, وصار يعيش فى سعادة وفرحة تغمره
لاتقدر بثمن, وذاق طعم الأنس ومحبة الله ولذة مناجاته مما يصرفه عن النظر
الى بهجة الدنيا وزخرفها والإغترار بها ,والركون اليها وهذه حالة عظيمة
يعجز الكلام عن وصفها, ويتفاوت الخلق فى مراتبها, وكلما كان العبد أتقى
لله كان أكثر سعادة , فإن لله تعالى جنتان من دخل جنة الدنيا دخل جنة
الآخرة إذا قسى القلب وأظلم فسد حال العبد وخلت عبادته من الخشوع , وغلب
عليه البخل والكبر وسوء الظن,وصار بعيداً عن الله , وأحس بالضيق والشدّة
وفقر النفس ولو ملك الدنيا بأسرها, وحرم لذة العبادة ومناجاة الله وصار
عبداً للدنيا مفتونا بها , وطال عليه الأمد الأعراض عن الذكر: قال تعالى "
ومن أعرض عن ذكرى فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى" وقال الرسول
صلى الله عليه وسلم: مثل المؤمن الذى يذكر الله والذى لايذكر الله كالحى
والميت"رواه البخارى التفريط فى الفرائض: قال الله تعالى " فبما نقضهم
ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية أكل الحرام.: ذكرالرسول صلى الله عليه
وسلم الذى يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه الى السماء يارب يارب ومطعمه
حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام فأنّى يستجاب له" رواه مسلم.
فعل
المعاصي: قال تعالى كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون" وورد فى السنة
أن العبد إذا أذنب نكت فى قلبه نكته سوداء حتى يسودّ قلبه ---المجاهرة
بالمعاصي : قال الرسول صلى الله عليه وسلم "كل أمتي معافى الا المجاهرين"
متفق عليه ، فالعبد اذا جاهر بالمعصية بارز الله واستخف بعقوبته فعاقبه
الله بفساد قلبه وموته ,أما المستخفي الخائف من الله فهو قريب الى الله
الرضا بالجهل وترك التفقه بالدين : قال تعالى "إنما يخشى الله من عباده
العلماء "فالجهل من أعظم سباب القسوة وقلة الخشية من الله الكبر وسوء
الخلق :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ألا أخبركم بأهل النار ؟ كل
عتل جواظ مستكبر"متفق عليه. * الإغترار بالدنيا والتوسع في المباحات :
فالإكثار من ملذات الدنيا والركون إليها مما يقسي القلب وينسيه الآخرة كما
ذكر أهل العلم . * كثرة الضحك والإنشغال باللهو : فإن القلب إذا اشتغل
بالباطل انصرف عن الحق وأنكره واشتبه عليه.وفي الحديث " إياك وكثرة الضحك
فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه " رواه الترمذي.
كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم شديد التعاهد لقلبه يداويه ويصلحه, قالت عائشة: دعوات كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر يدعو بها : يامقلب القلوب ثبت قلبي على
دينك قالت : فقلت يارسول الله: انك تكثر تدعو بهذا الدعاء ؟ فقال : إن قلب
الآدمى بين أصبعين من أصابع الله عز وجل فاذا شاء أزاغه وإذا شاء أقامه "
رواه أحمد

ألا وَإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ،
وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ ألاَ وَهِيَ القَلْبُ

هنا مدار الإيمان والتقوى

وهنا يتنافس المتنافسون

من طرف **هِبة** الأحد 17 يناير - 22:45

من طرف **dadouchahd** الأحد 17 يناير - 23:14

ALLAH YAHDI MAN YACHAA RABI YEHDINA W YEHDI ELJAMI3 BIHA9I RASOUL ALLAH.

من طرف **عائشة** الأحد 17 يناير - 23:49

الف شكر لك على الموضوع باراك الله فيك

بارك الله لك

الخشوع هو عماد الصلاة في مراحلة اولي والخشوع والقلوب التي تخشى الله لها مرتبة يوم القيامة وشكرا على الموضوع

السلام عليكم و رحمة الله

شكرا على الموضوع القيم و المحتوى الرائع

جعله الله في ميزان حسناتك

و لان الموضوع مفيد و نافع للجميع باذن الله نقلت لكم هذه الفقرة في الموضوع

ولما كان القلب أمير البدن ، وبصلاحه تصلح بقية الجوارح ؛ أتبع النبي صلى الله عليه وسلم مثله بذكر القلب فقال : ( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب ) .

وسمّي القلب بهذا الاسم لسرعة تقلبه ، كما جاء في الحديث : ( لقلب ابن آدم أشد انقلابا من القدر إذا استجمعت غليانا ) رواه أحمد و الحاكم ؛ لذلك كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم كما في الترمذي : ( يا مقلب القلوب ثبّت قلبي على دينك ) ، وعلاوة على ما تقدّم : فإن مدار صلاح الإنسان وفساده على قلبه ، ولا سبيل للفوز بالجنة ، ونعيم الدنيا والآخرة ، إلا بتعهّد القلب والاعتناء بصلاحه :{ يوم لا ينفع مال ولا بنون ، إلا من أتى الله بقلب سليم } ( الشعراء : 88-89 ) ، ومن أعجب العجاب أن الناس لا يهتمون بقلوبهم اهتمامهم بجوارحهم ، فتراهم يهرعون إلى الأطباء كلما شعروا ببوادر المرض ، ولكنهم لايبالون بتزكية قلوبهم حتى تصاب بالران ، ويطبع الله عليها ، فتغدو أشد قسوة من الحجارة والعياذ بالله .

والمؤمن التقي يتعهد قلبه ، ويسد جميع أبواب المعاصي عنه ، ويكثر من المراقبة ؛ لأنه يعلم أن مفسدات القلب كثيرة ، وكلما شعر بقسوة في قلبه سارع إلى علاجه بذكر الله تعالى ؛ حتى يستقيم على ما ينبغي أن يكون عليه من الهدى والخير ، نسأل الله تعالى أن يصلح قلوبنا ، ويصرّفها على طاعته ، وأن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ، وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ، والحمد لله رب العالمين

السلام عليكم .

موضوع جميل وينمّ عن ذوق صاحبته إن كانت هي صاحبة المقال وهذا الفهم الرّاقي محروم منه كثير من المنتسبين للدين وفق الله الجميع
وكذلك تعقيب حامد جميل وصائب

من طرف **hayfa** الإثنين 18 يناير - 16:21

شكرا على هذا التقييم
أستاذنا أبو محمد
و الجميع لا يملكون غير الثناء
كلما كانت التعقيبات جميلة و صائبة

hayfa كتب:شكرا على هذا التقييم
أستاذنا أبو محمد
و الجميع لا يملكون غير الثناء
كلما كانت التعقيبات جميلة و صائبة

لماذا لانشعر بالخشوع

لماذا لانشعر بالخشوع

رد: لماذا لانشعر بالخشوع

رد: لماذا لانشعر بالخشوع

رد: لماذا لانشعر بالخشوع

رد: لماذا لانشعر بالخشوع

رد: لماذا لانشعر بالخشوع

رد: لماذا لانشعر بالخشوع

رد: لماذا لانشعر بالخشوع

رد: لماذا لانشعر بالخشوع

رد: لماذا لانشعر بالخشوع

رد: لماذا لانشعر بالخشوع