في هذه فقط يجب تقليد ابليس

abouhayder كتب:انّا غدا لناظره قريب ...
ننتظر وانّا من المنتظرين

ابومحمد كتب:التو مالقيتوهاش
تقول مثل ما قال إذا كنت تراقب الله وتقدّر الأشياء حق قدرها وتعمل عمل من يخاف الله ويرجو ثوابه فلك أن تقول قوله لمن يستدرجك للمعصية ويتهاون بغضب الله وخاصة لشباب المنساق وراء التقليعات الغربية ولمن يجهل وعيد الله فإن كنت اطّلعت على ما اعد الله للمتقين من النعيم وما أعد للعصاة من حرّ الجحيم تقول لهؤلاء
مثل قوله
وقال إني بريء منكم إني أرى ما لا ترون إني أخاف الله والله شديد العقاب)

Garram M كتب:شئ ما عرفتهاش

صفات الشيطان

وصف الشيطان بصفات ذميمة ذكر فى القرءان
فى بعض الايات منها

1-
الكبرياء : وهى العظمة وقد وصف الله ابليس لعنة الله عليه بذلك اذ
رأى نفسه افضل من ادم عليه السلام فلما أمر بالسجودلأدم
ابى واستكبر
قال تعالى (مامنعك الاتسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتنى من نار وخلقته
من طين ) ألأعراف(12)

2- التمرد والعناد: والتمرد هو العتو- والعناد
المخالفة وهذان من صفات ابليس قال تعالى مخبرا عنه(فبما اغويتنى لأقعدن لهم
صراطك
المستقيم# ثم لأتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن
شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين) ألأعراف(16-17 )
وهذا يدل على ان كفر
ابليس ليس عن جهل بل هو كفر عناد واستكبار

3 اللعنة :واللعن
هو الطرد والأبعاد من الخير ومن رحمة الله وابليس هو اول من طرد ولعن من
رحمة الله قال تعالى
(قال اخرج منها مذؤما مدحورا) ألأعراف (18)ومعنى
مذؤما مأخوذ من ذأمة اذ عابه وحقره فهو مذؤم

4- الوسوسة
والمكر: جاء فى القاموس الوس العوض ،الوسواس -الشيطان الوسوسة هو
حديث النفس والشيطان بما لانفع فيه ولا خير
قال تعالى:(فوسوس لهما
الشيطان ليبدى لهما ماوورى عنهما من سوأتهما وقال مانهاكما ربكما عن هذه
الشجرة ألا أن تكونا ملكين او
تكونا من الخالدين) ألأعراف(20) ففى هذه
الآية بيان صفة من صفات ابليس وحسده لأدم وحواء عليهما السلام ،وسعيه
بالمكر
والوسوسة والخديعة حتى سلبهما مما هما فيه من نعمة ولباس حسن
واخرجهما مما كانا فيه من نعمة

5-اخلاف الوعد:قال تعالى (واذ زين لهم
الشيطان اعمالهم وقال لاغالب لكم اليوم من الناس وانى جار لكم فلما تراءت
الفئتان نكص
على عقبيه وقال انى برئ منكم ) ألأنفال(48) ذكر المفسرون أن
هذه الآية نزلت فى غزوة بدر فقد وعد ابليس المشركين بنصرتهم
ضد
المسلمين فلما تراءى الجمعان فريق المسلمين مع الرسول صلى الله عليه وسلم
وفريق المشركين فقد ظهر ابليس فى صورة رجل
معه جنده وقال للمشركين
لاغالب لكم اليوم انى جار لكم فلما رأى جند الله من الملائكة نكص ورجع عن
عهده وخذل المشركين وأخلفهم
ماوعدهم به من النصروانسحب مخلفا وعده وكان
النصر للمسلمين بأذن الله

6- النزغ: قال فى القاموس نزغه -
كمنعه - اى طعن فيه واعتابه ونزغ بينهم اى افسد وأغرى ووسوس وهذه صفات
ابليس لعنة الله عليه
قال الله تعالى (من بعد أن نزغ الشيطان بينى وبين
اخوتى ) يوسف(100)

7-الخنس:قال فى القاموس الخناس الشيطان ؛وخنس
يخنس خنسا وخنوسا تأخر والشيطان يخنس اذا ذكر الله عز وجل قال تعالى
(من
شر الوسواس الخناس ) الناس(4)

8-الغرور:جاء فى القاموس الغرور
الشيطان - وهذا الأسم يدل على الخديعة والأطماع بالباطل،وذلك شأن الشيطان
قال
تعالى (ولا يغرنكم بالله الغرور) بفتح الغين فالشيطان غرور خداع

9- الكيد:قال
فى القاموس الكيد المكر الخبث كالمكيدة والحيلة وهذه من صفات الشيطان قال
تعالى
(فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا) النساء(76)

10-الخبط
والمس:قال فى القاموس خبطه يخبطه ضربه شديدا، وخبط الشيطان
فلانا اى مسه بأذى كتخبطه وقد وصف الله آكل الربا بأنه لايقوم
من قبره
الا كما يقوم الذى يتخبطه الشيطان قال تعالى (الذين يأكلون الربا لايقومون
الا كما يقوم الذى يتخبطه الشيطان من المس ) البقرة(275)

11- النفث:
قال فى القاموس نفث ينفث وينفث كالنفخ واقل من التفل ونفث الشيطان الشعر؛
والنفاثات فى العقد هم السواحر وقد جاء فى الدعاء
المأثور
:<<وأعوذ بك اللهم من همز الشيطان ونفخه ونفثه >>

12- الخبث
والخباثة: جاء فى القاموس الخبيث ضد الطيب ويقال خبث خبثا وخباثة
وخباثية وقد جاء فى الدعاء المأثور عند دخول مكان قضاء الحاجة
<<واعوذ
بك من الخبث والخبائث >> اى من ذكور الشياطين وأناثها وقد وصفت بذلك
لأنها تترصد ضرر ألأنسان فى الأمكنة الخبيثة

13-الهمز:
قال فى القاموس الهمز الغمز والضغط والنخس والدفع والضرب والعض والكسر يقال
:همز ويهمز والهامز والهمزةك الغماز وفسر رسول
الله صلى الله عليه وسلم
همز الشيطان بالموتة اى الجنون لأنه يحصل من نخسه وهذه عبارة القاموس وفى
القرءان قال تعالى
(وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين) المؤمنون (97)
وجاء فى تفسير هذه ألآية همزات الشياطين نخساتهم : والمعنى الجأ اليك ربى
من
وسوسة الشيطان ونزغاته الشاغلة عن ذكر الله تعالى وفى الحديث كان صلى
الله عليه وسلم يتعوذ من همز الشيطان ولمزه وهمسه

ابو قتادة كتب:

Garram M كتب:شئ ما عرفتهاش

صفات الشيطان

وصف الشيطان بصفات ذميمة ذكر فى القرءان
فى بعض الايات منها

1-
الكبرياء : وهى العظمة وقد وصف الله ابليس لعنة الله عليه بذلك اذ
رأى نفسه افضل من ادم عليه السلام فلما أمر بالسجودلأدم
ابى واستكبر
قال تعالى (مامنعك الاتسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتنى من نار وخلقته
من طين ) ألأعراف(12)

2- التمرد والعناد: والتمرد هو العتو- والعناد
المخالفة وهذان من صفات ابليس قال تعالى مخبرا عنه(فبما اغويتنى لأقعدن لهم
صراطك
المستقيم# ثم لأتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن
شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين) ألأعراف(16-17 )
وهذا يدل على ان كفر
ابليس ليس عن جهل بل هو كفر عناد واستكبار

3 اللعنة :واللعن
هو الطرد والأبعاد من الخير ومن رحمة الله وابليس هو اول من طرد ولعن من
رحمة الله قال تعالى
(قال اخرج منها مذؤما مدحورا) ألأعراف (18)ومعنى
مذؤما مأخوذ من ذأمة اذ عابه وحقره فهو مذؤم

4- الوسوسة
والمكر: جاء فى القاموس الوس العوض ،الوسواس -الشيطان الوسوسة هو
حديث النفس والشيطان بما لانفع فيه ولا خير
قال تعالى:(فوسوس لهما
الشيطان ليبدى لهما ماوورى عنهما من سوأتهما وقال مانهاكما ربكما عن هذه
الشجرة ألا أن تكونا ملكين او
تكونا من الخالدين) ألأعراف(20) ففى هذه
الآية بيان صفة من صفات ابليس وحسده لأدم وحواء عليهما السلام ،وسعيه
بالمكر
والوسوسة والخديعة حتى سلبهما مما هما فيه من نعمة ولباس حسن
واخرجهما مما كانا فيه من نعمة

5-اخلاف الوعد:قال تعالى (واذ زين لهم
الشيطان اعمالهم وقال لاغالب لكم اليوم من الناس وانى جار لكم فلما تراءت
الفئتان نكص
على عقبيه وقال انى برئ منكم ) ألأنفال(48) ذكر المفسرون أن
هذه الآية نزلت فى غزوة بدر فقد وعد ابليس المشركين بنصرتهم
ضد
المسلمين فلما تراءى الجمعان فريق المسلمين مع الرسول صلى الله عليه وسلم
وفريق المشركين فقد ظهر ابليس فى صورة رجل
معه جنده وقال للمشركين
لاغالب لكم اليوم انى جار لكم فلما رأى جند الله من الملائكة نكص ورجع عن
عهده وخذل المشركين وأخلفهم
ماوعدهم به من النصروانسحب مخلفا وعده وكان
النصر للمسلمين بأذن الله

6- النزغ: قال فى القاموس نزغه -
كمنعه - اى طعن فيه واعتابه ونزغ بينهم اى افسد وأغرى ووسوس وهذه صفات
ابليس لعنة الله عليه
قال الله تعالى (من بعد أن نزغ الشيطان بينى وبين
اخوتى ) يوسف(100)

7-الخنس:قال فى القاموس الخناس الشيطان ؛وخنس
يخنس خنسا وخنوسا تأخر والشيطان يخنس اذا ذكر الله عز وجل قال تعالى
(من
شر الوسواس الخناس ) الناس(4)

8-الغرور:جاء فى القاموس الغرور
الشيطان - وهذا الأسم يدل على الخديعة والأطماع بالباطل،وذلك شأن الشيطان
قال
تعالى (ولا يغرنكم بالله الغرور) بفتح الغين فالشيطان غرور خداع

9- الكيد:قال
فى القاموس الكيد المكر الخبث كالمكيدة والحيلة وهذه من صفات الشيطان قال
تعالى
(فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا) النساء(76)

10-الخبط
والمس:قال فى القاموس خبطه يخبطه ضربه شديدا، وخبط الشيطان
فلانا اى مسه بأذى كتخبطه وقد وصف الله آكل الربا بأنه لايقوم
من قبره
الا كما يقوم الذى يتخبطه الشيطان قال تعالى (الذين يأكلون الربا لايقومون
الا كما يقوم الذى يتخبطه الشيطان من المس ) البقرة(275)

11- النفث:
قال فى القاموس نفث ينفث وينفث كالنفخ واقل من التفل ونفث الشيطان الشعر؛
والنفاثات فى العقد هم السواحر وقد جاء فى الدعاء
المأثور
:<<وأعوذ بك اللهم من همز الشيطان ونفخه ونفثه >>

12- الخبث
والخباثة: جاء فى القاموس الخبيث ضد الطيب ويقال خبث خبثا وخباثة
وخباثية وقد جاء فى الدعاء المأثور عند دخول مكان قضاء الحاجة
<<واعوذ
بك من الخبث والخبائث >> اى من ذكور الشياطين وأناثها وقد وصفت بذلك
لأنها تترصد ضرر ألأنسان فى الأمكنة الخبيثة

13-الهمز:
قال فى القاموس الهمز الغمز والضغط والنخس والدفع والضرب والعض والكسر يقال
:همز ويهمز والهامز والهمزةك الغماز وفسر رسول
الله صلى الله عليه وسلم
همز الشيطان بالموتة اى الجنون لأنه يحصل من نخسه وهذه عبارة القاموس وفى
القرءان قال تعالى
(وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين) المؤمنون (97)
وجاء فى تفسير هذه ألآية همزات الشياطين نخساتهم : والمعنى الجأ اليك ربى
من
وسوسة الشيطان ونزغاته الشاغلة عن ذكر الله تعالى وفى الحديث كان صلى
الله عليه وسلم يتعوذ من همز الشيطان ولمزه وهمسه

رأبيت هذه الصفاة في كثير من البشر

فهل يصح القول بأن بعض اادميين أبالسة و العياذ بالله

اللهم بك نستعيذ و نستعين

ابومحمد كتب:ربما نقلّد ابليس في مثابرته وحرصه على القيام بواجبه والتفاني في تحقيقه دون كلل أو ملل فمهمّته لم يتنازل عنها أبدا فلو قلدناه في هذه العزيمة لنقوم نحن بواجبنا لنجونا

ابومحمد كتب:ربما نقلّد ابليس في مثابرته وحرصه على القيام بواجبه والتفاني في تحقيقه دون كلل أو ملل فمهمّته لم يتنازل عنها أبدا فلو قلدناه في هذه العزيمة لنقوم نحن بواجبنا لنجونا

أي نعم يا أبا محمد ولو اخترنا العبارة التي يجب أن تكون في مكانا بالضبط لاستقام الامر ذلك أنه وجب "تقليد" ابليس من حيث :
الثبـــــــــــــــــات علــــــــــى المبــــــــــــــدأ
فلا أظنّ أن أي انسان يساوي شيئا بدون ثوابت ..
شكرا لكل من تواصل في هذا المبحث الوجيز مع الاشارة الى أنه شرعا لا يجوز لعن ابليس .
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته والى لقاء قريب في مسألة أخرى فيها النفع والافادة باذن الله .
أخوكم أبو حيدر .