ذكر الله

هذا لا يجوز والله أعلم

هل يجوز هذا الأسلوب؟
هل يمكن إجازة الغيبة؟
أكان لا بدّ من الحديث عن دخول ابن القيّم السّجن؟
ألم يكن بالإمكان الحديث عن موضوع الخطبة فحسب؟
ثمّ اذكروا موتاكم بخير

عبادة وزهد ابن القيّم

قال ابن رجب: "وكان ذا عبادة وتهجد وطول صلاة إلى الغاية القصوى، وتأله ولهج بالذكر وشغف بالمحبة، والإنابة والاستغفار والافتقار إلى الله والانكسار له، والإنطراح بين يديه وعلى عتبة عبوديته، لم أشاهد مثله في ذلك ولا رأيت أوسع منه علماً، ولا أعرف بمعاني القرآن والسنة وحقائق الإيمان منه، وليس بمعصوم، ولكن لم أر في معناه مثله. وقد اُمتحن وأوذي مرات، وحبس مع الشيخ تقي الدين في المرة الأخيرة بالقلعة منفردا عنه ولم يخرج إلا بعد موت الشيخ. وكان في مدة حبسه منشغلا بتلاوة القرآن بالتدبر والتفكر ففتح عليه من ذلك خير كثير وحصل له جانب عظيم من الأذواق والمواجيد الصحيحة.

وقال ابن كثير: "لا أعرف في هذا العالم في زماننا أكثر عبادة منه، وكانت له طريقة في الصلاة يطيلها جدا، ويمد ركوعها وسجودها، ويلومه كثير من أصحابه في بعض الأحيان فلا يرجع ولا ينزع عن ذلك".

لا خلفيّة لي و الله العظيم و لكن هذه مؤاخذاتي
هل يجوز هذا الأسلوب؟
هل يمكن إجازة الغيبة؟
أكان لا بدّ من الحديث عن دخول ابن القيّم السّجن؟
ألم يكن بالإمكان الحديث عن موضوع الخطبة فحسب؟
ثمّ اذكروا موتاكم بخير