من هم الوهابية ؟

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

الصلف والاستكبار والتجبر والتعالي نراهم ونسمع بهم يوميا من تصرفات من يطلقون على أنفسهم شيوخ الإسلام وبالذات من فئة تعضدها وتؤيدها المملكة العربية السعودية أو قد تكون نابعة من الجزيرة ولا يؤيدها الحكم السعودي ولكنها تتغذي علي أموال البترول الوفيرة. ويروج لها في المملكة سلالة محمد بن عبد الوهاب شريك آل سعود في حكم شبه جزيرة العرب.
لنا الحكم مما نرى من نتائج الحرب في العراق وحرب أفغانستان والحرب الأهلية في فلسطين وحالة الغليان المستمرة في مصر والحرب الأهلية في الصومال والسودان وحالة الغليان في المغرب العربي وحالة الغليان في معظم دول أوروبا وأمريكا واستراليا !!
الم يحن الوقت أن يسال المسلم العادي نفسه مما يطلق عليهم تعبير السواد الأعظم او رجل الشارع هل هؤلاء السلفيين هدفهم حقا إعلاء شأن العقيدة وهمهم وجه الله وهمهم نصرة ألامه كما يدعون ؟
الإرهاب السلفي المنفذ والممول بيد ومن أموال الدولة الوهابية ( الدولة الوهابية هي دولة داخل الدولة السعودية) هو نفس الإرهاب الذي انحدر بالدول الإسلامية من دول حضارات إلي دول اقترح العالم أن يسمونها دول العالم الثالث عوضا عن تسميتها بالدول المتخلفة.
المحصلة والخلاصة: الإرهاب الوهابي منبعه المملكة العربية السعودية ممول من محصلة الزكاة التي سيطر عليها الوهابيين متمثلة في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهي الهيئة التي تعلو سلطة الملك السعودي وهي التي تضمن وجود العائلة المالكة إلي يومنا هذا. ومستمرة منذ أن عقد الملك عبد العزيز آل سعود معاهدته مع محمد عبد الوهاب صاحب البدعة الإرهابية المتطرفة التي يعاني منها علي وجه الخصوص العالم العربي والعالم الإسلامي وطفحت إلي جميع أنحاء العالم اليوم.
إن لم يقف العالم أجمع وعلي رأسهم الدول الإسلامية و العربية ويتصدوا للبدعة الوهابية البدعة الدخيلة علي شعوبهم لان الفكر الوهابي فكر مدمر ويعادي المسلمين قبل العقائد الاخري ويدفع الشعب المسلم في جميع أنحاء العالم ثمن إرهابهم من أرواحهم ومن أرواح فلذات أكبادهم.
من أول مظاهر التصدي لهذه البدعة ومنع انتشارها هو منع شيوخ التطرف من إساءة استخدام وسائل الأعلام ومحاسبتهم فور تعمدهم بث سموم الشقاق بين المسلمين وبين المواطنين الغير مسلمين في الدول العربية و الإسلامية.
الوهابية وأذيالها في العالم تستهدف إشعال بيئة التطرف باستخدام المسلمين وغيرهم وقود لإشعال الكراهية في قلوب المسلمين البسطاء حتى تصبح القلوب البسيطة مزرعة صالحة لسرطان الوهابية ويتملكوا عليهم.
منقول بتصرف

" ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"
فلنتذكر قول الرسول صلى الله عليه و سلم
من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت

اردت من خلال هذا الرد ان ابين للناس اننا نحاور جماعة اتخذوا الكذب دينا فلا يتورعون عن الكذب و عندما قرات ردا للمسمى نصح ما و جدت فيه الا الحقد و قلة العلم و الثرثرة الفارغة التي لا تستند الى ادلة و سابين كذبه بالحجة و الدليل

في ملاهيهم سواء خارج الخليج أو داخله يتم انفاق المليارات بمناسبة الاحتفال براس السنة الميلاديه..
{أما الاحتفال بمولد نبينا الاكرم صلى الله عليه وسلم فهو بدعه!!! حسب علماء الوهابيه}...
وطبعا الإحتفالات تتم باستضافة الاف العاهرات ومشروبات كحوليه وقمار وو....
ولم نسمع احدا من مشايخ الوهابية استنكر ولو بحياء..!! بينما يعتبرون اي احتفال بذكرى سيدنا النبي الاكرم بدعه توجب النار!!...حتى ولو كانت بكل ادب وحشمه وليس فيها الا مظاهر فرح ملتزم..

السيد نصح يقول اننا لا نحرم الاحتفال باعياد الكفار و هذا لقلة علمه و كما قلت فهو لا يفقه من الدين شيئ و لكم فتاوى علمائنا في هذه المسالة

الشيخ عبدالعزيز بن باز

السؤال : بعض المسلمين يشاركون النصارى في أعيادهم فما توجيهكم ؟ الجواب: لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك؛ لأن من تشبه بقوم فهو منهم ، والرسول عليه الصلاة والسلام حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم. فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك ، ولا تجوز لهما المساعدة في ذلك بأي شيء ، لأنها أعيا د مخالفة للشرع. فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بغير ذلك كالأواني وغيرها ، ولأن الله سبحانه يقول : { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ } فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان . السؤال : ما حكم إقامة أعياد الميلاد ؟ الجواب: الاحتفال بأعياد الميلاد لا أصل له في الشرع المطهر بل هو بدعة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) متفق على صحته . وفي لفظ لمسلم وعلقه البخاري رحمه الله في صحيحه جازما به : ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده مدة حياته ولا أمر بذلك ، ولا علمه أصحابه وهكذا خلفاؤه الراشدون ، وجميع أصحابه لم يفعلوا ذلك وهم أعلم الناس بسنته وهم أحب الناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأحرصهم على اتباع ما جاء به فلو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم مشروعا لبادروا إليه ، وهكذا العلماء في القرون المفضلة لم يفعله أحد منهم ولم يأمر به . فعلم بذلك أنه ليس من الشرع الذي بعث الله به محمدا صلى الله عليه وسلم ، ونحن نشهد الله سبحانه وجميع المسلمين أنه صلى الله عليه وسلم لو فعله أو أمر به أو فعله أصحابه رضي الله عنهم لبادرنا إليه ودعونا إليه . لأننا والحمد لله من أحرص الناس على اتباع سنته وتعظيم أمره ونهيه . ونسأل الله لنا ولجميع إخواننا المسلمين الثبات على الحق والعافية من كل ما يخالف شرع الله المطهر إنه جواد كريم . مجلة البحوث الإسلامية العدد الخامس عشر ، ص 285 . المصدر : موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز

عبدالله الجبرين

السؤال : ما حكم أكل الطعام الذي يعد من أجل عيد النصارى ؟ وما حكم إجابة دعواتهم عند احتفالهم بمولد المسيح عليه السلام ؟ الجواب: لا يجوز الاحتفال بالأعياد المبتدعة كعيد الميلاد للنصارى ، وعيد النيروز والمهرجان ، وكذا ما أحدثه المسلمون كالميلاد في ربيع الأول ، وعيد الإسراء في رجب ونحو ذلك ، ولا يجوز الأكل من ذلك الطعام الذي أعده النصارى أو المشركون في موسم أعيادهم ، ولا تجوز إجابة دعوتهم عند الاحتفال بتلك الأعياد ، وذلك لأن إجابتهم تشجيع لهم ، وإقرار لهم على تلك البدع ، ويكون هذا سبباً في انخداع الجهلة بذلك ، واعتقادهم أنه لا بأس به ، والله أعلم . من كتاب اللؤلؤ المكين من فتاوى ابن جبرين ص 27 .

هذا و كان اتهمني بالكذب سابقا و انا انتظر ان يثبت ذلك

شاهدت الخصومة

عاد الثرثار
اثبت ما ادعيته سابقا او فاستحي و اسكت

قد يحوزُ الإِنسانُ علماً وفَهْماً * وهو في الوقتِ ذو نِفاقٍ مرائي
- ربَّ أخلاقٍ صانَها من فسادٍ * خوفُ أصحابِها من النقادِ
- وإِذا لم يكنْ هنالكَ نقدٌ * عمَّ سوءُ الأخلاقِ أهلَ البلادِ

كشف الله كذبك امام الناس
اثبت ما ادعيته سابقا ام ان الكذب عندك دين
اعلم ان حبل الكذب ليس بطويل
و لله الحمد و المنة انه كشف امرك

رغم أني علقت إجابتي بتأدبك ولاحظت أنه يصعب عليك هذا، رحمة مني بك أتفضل عليك بما يلي:

قلت: كنتم تتبرأون من الوهابية...

وهذا دليلي من مداخلة صاحبك الذي تدين بدينه إن لم تكونا شخصا واحدا
...فانني ومن هذا المنبر منبر نسمة قفصية أبرأ الى الله من الوهابية والسلفية وما شابها...

ألا يكفيك هذا لذا آمرك بالإلتزام بالأداب إذا كنت تعد نفسك من المسلمين...

والمرءُ بالأخلاقِ يسمو ذكْرهُ * وبها يُفضلُ في الورى ويوقرُ
وقد ترى عابداً تهتزُّ لحيتُه * وفي الضميرِ به من كفرهِ سَقرُ
أوغلْ بدنياكَ لا تنسَ الضميرَ ففي * طياتِه السرُ عندَ اللّهِ ينحصر

اعيد لك السؤال للمرة الاخيرة لعلك تفهم
1. قلت انني تبرات من الوهابية فاتني من ردودي بدليلك
2.قلت اننا نبيح الاحتفال براس السنة فعليك البينة
و لكني اعلم مسبقا انك لن تجيب و ستشتت الكلام لانك و ببساطة قد دلست

وهذا دليلي من مداخلة صاحبك الذي تدين بدينه

هل ديننا غير دينك????????????

قلت: كنتم تتبرؤون من الوهابية...
أغاب عنك أن الجملة في صيغة الجمع.؟

مجاراة السفيه مظيعة للوقت و انا مجبور على غلق باب الحوار معك
و السلام على من اتبع الهدى

هذا دأبكم كلما ثبتت عليكم الحجة انسحبتم بهذه الطريقة أو بغيرها...

و الله انك اتفه من التفاهة

من طرف soufiene اليوم في 6:34 pm

اعيد لك السؤال للمرة الاخيرة لعلك تفهم
1. قلت انني تبرات من الوهابية فاتني من ردودي بدليلك
2.قلت اننا نبيح الاحتفال براس السنة فعليك البينة

أقول كما قلتَ:

soufiene كتب:مجاراة السفيه مظيعة للوقت و انا مجبور على غلق باب الحوار معك

وأعلّمك أن كلمة مضيعة بالضاد لا بالظاء.

يعطيك الصحة اما راك ما جوبتش

لو رأيتك انتفعت بالأدلة في المواضيع السابقة التي هي أصل الحوار لكان لي حافزا على إعطائك المزيد ولكن رأيتني أقذف بالعلم في سلة المهملات وصرت معك كمن يحرث في البحر .

سلمت امري الى الله...و صدق الشافعي ما حاورت جاهلا الا و غلبني