هل يوجد مخالفات شرعية في هذا الفيدوي النادر؟

ن طرف jamel feriani اليوم في 10:46 pm

يا ابو حامد كلمة تكفير كلمة كبيرة ارجوك تثبت في ما تقول لاني لا لم اجد من يكفر في هذا المنتدى
وعليك بالدليل

hend كتب:
عهدك بيه

abouhayder كتب:

hend كتب:
عهدك بيه

يا ذنوبي ها المرّة

jamel feriani كتب:يا ابو عماد يا حبيبي خلينا في الموضوع وربي يخليك عماد
احسن الله اليك
مثال حديث الرسول صلى الله عليه وسلام من أحب أن يتمثل له الرجال قيامًا فليتبوأ مقعده من النار وقد كان النبي- صلى الله عليه وسلم- إذا جاء إلى أصحابه وهم جلوس لا يقومون له لعلمهم أنه ينهى عن ذلك، مع أنه أشرف الخلق
بالطبيعة اذا كان هذا الشيخ يعلم هذا الحديث. فانالا اظن ذلك لاني سمعت انه متواضع والله اعلام .
اذا هناك مخالفة شرعية رقم 1

abouimed كتب:https://gafsa.jeun.fr/montada-f7/topic-t26863.htm

abouhayder كتب:

hend كتب:
عهدك بيه

يا ذنوبي ها المرّة

ابومحمد كتب:

abouhayder كتب:

hend كتب:
عهدك بيه

يا ذنوبي ها المرّة

أرى والله أعلم أن التشفع بالذنوب أشد خطرا من تنزيل برنامج سيء مع حسن النية

abouhayder كتب:

jamel feriani كتب:يا ابو عماد يا حبيبي خلينا في الموضوع وربي يخليك عماد
احسن الله اليك
مثال حديث الرسول صلى الله عليه وسلام من أحب أن يتمثل له الرجال قيامًا فليتبوأ مقعده من النار وقد كان النبي- صلى الله عليه وسلم- إذا جاء إلى أصحابه وهم جلوس لا يقومون له لعلمهم أنه ينهى عن ذلك، مع أنه أشرف الخلق
بالطبيعة اذا كان هذا الشيخ يعلم هذا الحديث. فانالا اظن ذلك لاني سمعت انه متواضع والله اعلام .
اذا هناك مخالفة شرعية رقم 1

وعن أبي أمامة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متوكئا على عصا
فقمنا إليه فقال "لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضا "

jamel feriani كتب:يا اخ هنك حديث صحيح ونهي من الرسول الذي هو اعلم واتقى وافضل ومن العلماء والصالحين والوالدين
حديث صحيح ليس فيه اي شك و وضح و امر ونهي
فهل من المعقول اخذ اقوال الرسول او غيره
هذا فضلا عن اقوال العلماء المحقيقين
والقيام ثلاثة أقسام كما قال العلماء :

القسم الأول : أن يقوم عليه وهو جالس للتعظيم ، كما تعظم العجم ملوكها وعظماءها ، كما بينه النبي صلى الله عليه وسلم ، فهذا لا يجوز ، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يجلسوا لما صلى بهم قاعدا ، أمرهم أن يجلسوا ويصلوا معه قعودا ، ولما قاموا قال : كدتم أن تعظموني كما تعظم الأعاجم رؤساءها .

القسم الثاني : أن يقوم لغيره واقفا لدخوله أو خروجه من دون مقابلة ولا مصافحة ، بل لمجرد التعظيم ، فهذا أقل أحواله أنه مكروه ، وكان الصحابة رضي الله عنهم لا يقومون للنبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليهم ، لما يعلمون من كراهيته لذلك عليه الصلاة والسلام .

القسم الثالث : أن يقوم مقابلا للقادم ليصافحه أو يأخذ بيده ليضعه في مكان أو ليجلسه في مكانه ، أو ما أشبه ذلك ، فهذا لا بأس به ، بل هو من السنة كما تقدم .

كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز يرحمه الله ، م/4 ، ص/394

jamel feriani كتب:يا اخي اعندك شك في حديث الرسول صلي الله عليه و سلام من حيث الصحة