احذروا هذا الدعاء

soufiene كتب:نصيحة اوجهها لنفسي و لكافة الاخوى

يقول الله عز وجل: إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد [ق:17-18].

أيها المسلمون: في هذه الآية تذكير للمؤمنين برقابة الله عز وجل التي لا تتركه لحظة من اللحظات، ولا تغفل عنه في حال من الأحوال، حتى فيما يصدر عنه من أقوال، وما يخرج من فمه من كلمات؛ كل قول محسوب له أو عليه، وكل كلمة مرصودة في سجل أعماله: ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد [ق:17-18]. يسجله الملكان في الدنيا ويوم القيامة ينكشف الحساب ويكون الجزاء .

روى الإمام أحمد والترمذي عن بلال بن الحارث رضي الله عنه قال :
قال رسول الله : ((إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله تعالى بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه ))

ولذلك كان علقمة رحمه الله وهو أحد رواة هذا الحديث يقول: (كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث) فكان يمتنع عن كثير من الكلام حتى لا يسجل عليه قول أو ترصد عليه كلمة من اللغو الذي لا فائدة فيه: قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون [المؤمنون:1-3].

ومن هنا أيها الأخوة كان حرياً بالمسلم أن يضبط لسانه، ويسائل نفسه قبل أن يتحدث عن جدوى الحديث وفائدته؟

فإن كان خيراً تكلم وإلا سكت والسكوت في هذه الحالة عبادة يؤجر عليها، وصدق رسول الله إذ يقول: ((ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)) رواه البخاري ومسلم

واللسان هو ترجمان القلب، وقد كلفنا الله عز وجل أن نحافظ على استقامة قلوبنا واستقامة القلب مرتبطة باستقامة اللسان، ففي الحديث الذي رواه الإمام أحمد: ((لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ))

وروى الترمذي عن رسول الله قال: ((إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان تقول: اتق الله فينا فإنما نحن بك، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا ))(

abouhayder كتب:يا سبحان الله ، اتق الله يا رجل واعلم أنك ستلاقيه ، فبدل قول كلمة الحق والمنافحة عن دينك دين الاسلام الوسطية والاعتدال والعقل ترسخ في أذهان الناس الخرافات والمعتقدات البالية من قبيل أن الاولياء يطلعون على الغيب ولهم خوارق ،
لا اله الا الله ، يا أخي سلطان هداك الله الى صالح الاعمال تأمل جيدا ما تم طرحه فالشيخ أبو الحسن الشاذلي على سبيل الذكر لا الحصر يقول /
لولا لجام الشريعة على لساني لأخبرتكم بما يحدث في غد وما بعده إلى يوم القيامة. فهل يعقل مثل هكذا كلام ؟؟؟
أو قوله بعد ان سئل عن شيخه/
من شيخك.؟ فقال: أما فيما مضى فعبد السلام بن مشيش ، وأما الآن فإني أسقى من عشرة أبحر ، خمسة سماوية ، وخمسة أرضية.
هل في الدنيا رجل عاقل يصدق مثل هذه الاقاويل ؟؟
يا رجل ، لماذا كلما استشهدت الا واستشهدت بأحاديث اما موضوعة واما ضعيفة واما لا أصل لها ثم نراك تؤصل لها بعلماء مجروحين وغالبيتهم من الصوفية .
يا أخي سلطان اين أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم التي تنسحب على هذه المسائل ؟؟ هل وجدت منها في ذات الشان ما يتصل في هذا الفن ؟؟ قطعا لا .
في الاخير وانني لن أعود الى مثل هذه المواضيع حيث تأكدت منك ومن الاخ أبو أويس ان عندكم هذه الامور من المسلمات ، قلت سيجمعنا يوما عند الملك الجبار وأرجو منه أن يلهمنا سداد الامور وأن ينير لنا سبل الفلاح والنجاة انه ولي ذلك والقادر عليه .
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
وبالنسبة لي فقد اغلقت هذا الحوار والى الابد ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.