المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

في الأيام الخالية , كان الافطار في رمضان عيبا كبيرا لا يمكن للمجتمع تقبله .. و كان الفاعل يحاول أن يجد بين الحيطان المهدمة و المنازل المهجورة ملجأ يواري عنه الناس ليفعل ما يفعله في هدوء و راحة بال ..

أما اليوم , فصار إفطار رمضان أمرا عاديا لا يستحق الإختباء و الخجل , بل وصل الأمر للبعض أن يجعلوه رمزا للتطور و مواكبة العصر .. و بتَّ لا تسلم من لسان المفطر إن أنت نصحته أو لمته و يرفع عقيرته بالصياح رافعا تلك اللافتة المشهورة : بيني و بين ربي إنت أش مدخلك !!! أو ' الإيمان في القلب موش بالجوع ... و غير ذلك من العبارات الجاهزة ..

فهل إفطارهم و المجاهرة به فعلا بينهم و بين ربي ؟
و هل يحق لنا نهيهم و منعهم أم أن ذلك تعد على حقوق الانسان و الحرية الشخصية ..
هل يعتبر الإنكار عليهم من قبيل التطرف و الإرهاب الفكري و ما العمل في مثل حالتهم ؟

synd.gafsa كتب:ان طرح المقدسات بهده الطريقة العمومية ان صح التعبير يجعل من هب ودب يدلي بدلوه فيبيح ويحضر وينهي ويامر ويحلل ويحرم ...........الخ وقد يصل الى الردع وجعل السابق عبرة للاحق او يتجاوز الى هدر الدم لتنقية المجتمع من هؤلاء الشواد او غيرها من الاساليب السالبة للحرية

سيدي الكريم
طرح المقدساث يجب ان يكون في منابر عمومية حيث تعم الفائدة بالاقناع والاقتناع ولا تطرح في الزوايايا المنعزلة والاقبية المظلمة

synd.gafsa كتب: يجعل من هب ودب يدلي بدلوه فيبيح ويحضر وينهي ويامر ويحلل ويحرم

الموضوع طرح في المنتدي يعني في اطار نسبيا ضيق وهنا اقول لك ياصديقي العزيز ان اعضاء هذا المنتدى ليسوا من هب ودب بل هم مجموعة من الاشخاص التي تحمل قدرا من العلم والثقافة ما يخول لهم مناقشة المواضيع المطروخة دون اصدار احكام مسبقة او فتاوى

synd.gafsa كتب:الخ وقد يصل الى الردع وجعل السابق عبرة للاحق او يتجاوز الى هدر الدم لتنقية المجتمع من هؤلاء الشواد او غيرها من الاساليب السالبة للحرية

سيدي الكريم
نحن هنا لسنا هيئة دينية لنصدر الفتاوى ولسنا كذلك سلطة قضائية او تنفيذية لاصدار الاجكام بهدر الدم وقطع الرقاب ثم تنفيذها
سيدي الكريم لسنا دعاة تكفير ولا مدعي الامامة حتى نحلل ونحرم ونهدر الدماء بغير علم ولا يقين بل نحن هنا لنتحاور ونتناقش لتعم الفائدة
اخي مرحبا بك في المنتدى وشكرا على جرأتك وطريقتك فب الكتابة واصل

prince4ever كتب:في ها الحالات لواحد يقول " ان لم تستحي فافعل ما شئت "

سامحني عاد مشو في كل شيئ "فان عصيتم فستتروا"

kol ensen hor fi 7yatou yofter wel essim rabi houwa tawa e7asbou , ne7kilkom ana situation emta3i en3iche fi allemagne nakra master finance et nekdem kol yom ma3netha ani kol yom men sa3a 8.00 nakra ella 14,00 ounabda nekdem 16,00 bis 02,00 3odwa elwet matache la beche etssi la beche tofter mam eda 3asitom fe estatirou

bassem كتب:kol ensen hor fi 7yatou yofter wel essim rabi houwa tawa e7asbou , ne7kilkom ana situation emta3i en3iche fi allemagne nakra master finance et nekdem kol yom ma3netha ani kol yom men sa3a 8.00 nakra ella 14,00 ounabda nekdem 16,00 bis 02,00 3odwa elwet matache la beche etssi la beche tofter mam eda 3asitom fe estatirou

ها التصرفات عمرها ماكانت حرية لأن الحريتي تنتهي عند حدود حرية غيري .
غاية ما في الأمر أنه قلة حياء ومن لم يستح من رب الناس لن يستح في المجاهرة بإفطاره أمام الناس.

و بربي يا سي bassem حاول تكتب بالعربي على خاطر ما فهمنا عليك شي.

إن رمضانَ شهرُ الحريَّةِ الحقَّة، ومدرسةُ الأحرارِ الشرفاءِ بالمعنى الصحيح.

أيها الصائمون الكرام! ليست الحريةُ كما توهمها أكثرُ الناسِ، مقصورةً على حق الإنسان بالتصرُّف كيـفما أراد، وليست الحرية بالانطلاق وراء الشهوات، وسائر الرغبات؛ فتلك الفوضى أولاً، والعبوديةُ الذليلةُ أخيراً.

أما إنها فوضى؛ فلأنه ليس في الدنيا حريَّةٌ مطلقةٌ غيرُ مقيّدةٍ بنظام، بل كلُّ شيء في الدنيا له نظامٌ يُسيّره، وحريةٌ الفردِ لا تصان إلا إذا قُيّدت ببعض القيود؛ لتسلم حرياتُ الآخريـن.
وإنما تمامُ الحرية _لا كمالُها_ قد يكون بالمنع أحياناً؛ فالمريضُ حين يُمنع عن الطعام الذي يضره هو حرٌّ لم يُنْتَقَصْ من حريته فتيلٌ ولا قطميرٌ؛ فذلك المنع إنما هو منعٌ مؤقتٌ؛ لتسلم له بعد ذلك حريتُه في تناول ما يشاء من الأغذية.

والمجرمَ تُحَدُّ حريتُه مؤقتاً؛ ليعرف كيف يستعمل حريته بعد ذلك في إطار كريم، لا يؤذي نفسه، ولا يؤذي الآخرين.
ثم إن الإنسانَ مدنيٌّ بطبعه؛ فلا يعيش وحده، وإنما يعيش في مجتمعٍ متماسك يؤذيه كلُّه ما يؤذي بعضَه، ومن هنا كانت الحريّةُ المطلقةُ فوضى.

في رمضانَ جوعٌ وعطشٌ، وفيه قيدٌ وحرمانٌ، ولكنه يمنحنا الصحةَ، ويحررنا من العبوديـة؛ يحررنا من عبودية الطعام،والشراب، وعبودية العادة، والحياة المملة.
في رمضانَ امتناعٌ عن اللذة اختياراً، وهذه هي الحريةُ؛ فحرية الإرادة أن تعمل وفق ما يمليه عليك دينُك، ووازع عقلك، لا ما تمليه عليك عاطفتك وشهوتك؛ فأنت _إذاً_ قوي الإرادة، ضعيفُ الهوى، تضبط ميولَك بإحكام عقلك.
ومن اتَّصف بهذا كان جديراً بالنصر في كل معركة يخوضهـا، وما قصة طالوت لما فصـل بالجنـود عنا ببعيـد، قـال_تعالى_)فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إلا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إلا قليلاً منهم)(البقرة: من الآية249).
فانظر كيف هزموا عدوهم بعد أن هزموا شهواتهم!!.
أيها الصائمون الكرام! في رمضان عبودية كاملة، وهذه هي الحريَّة الكاملة؛ فأكثر الناس حريَّة أشدهم لله عبوديـة.

في رمضان امتناع عن كل خلق رذيل، وقول ذميم، ومقالة ذميمة؛ فما أحلى هذه الحريـة؛ فأنت في الخلق الكريم حرٌّ فلا تهان، ولا تُنْتَقَصُ في قدر ولا جاه، وأنت في القول الكريم حُرٌّ فلا تُضْطَرُّ إلى اعتذار، ولا تتعرضُ لملامة، ولا يملأ نفسَك ندمٌ.
وأنت في المعاملة الكريمة حرٌّ؛ فلا تلوكك الألسنُ، ولا تتحدث عن خيانتك المجالسُ، ولا تعلّق بذمتك الشهواتُ.

أيها الصائم الكريم هذا هو رمضان؛ يعلمنا الحرية بأجمل معانيها في جوعه، وعطشه، وقيوده، وحرمانه، أفلست تعشق هذه الحرية التي تنطلق من الجوع والحرمان؟ !.

هو الصوم فرض يعني الإفطار من غير عذر شرعي حرام
أحنا ننصحوهم ونحاولو نرجعوهم للطريق الصحيح والباقي على ربي
وإنشاء اللّه ما يكون فينا مفطر في رمضان

developper كتب:اولا عليكم الرجوع الى الفصل الاول من الدستور التونسي الذي ينص على ان الدين الرسمي هو الاسلام و كل من ليس موافقا فعليه الذهاب الى بلاد اخرى

excuser moi ya si developper vous avez tort de parler ainsi...nous sommes avant tout un peuple qui lutte encore pour la democratie que ce soit politique, ideologique voire meme religieuse...donc meme si on est pas muslman on peut tjrs vivre et avoir tous ces droits dans un pays musulman...avant tout l'islam ya sahbi est une religion basée sur la tolerance...on doit apprendre a accepter les autres tel qu'ils sont...dailleurs j'insiste encore que la religion est un truc perso et privé,donc c'est inacceptable de mettre le nez dans la vie privée des autres sous pretexte qu'on est un pays musulman et le fait que la tunisie a l'islam comme religion n'oblige personne a le suivre....alors comment peut on demander de nous accepter dans les autres pays alors que nous pouvons pas accepter les autres chez nous...donc laissons les minorités vivre en paix et essayons de se souvenir tjrs de la versée qui dit lakom dinoukom w lya dini
en ce qui concerne ceux qui mangent et fument en plein public au mois de ramadhane, je pense que c'est un manque de respect envers les musulmans w rabbi yehdi

Vous n'êtes pas Dieu pour juger les autres,chacun fait ce qu'il veut!!!!!!!!

يادوداياف قالك المجاهره في الافطار قدام الناس وانت اتقلو خليه يعمل واش احب....غريب ردك

dodaiev كتب:Vous n'êtes pas Dieu pour juger les autres,chacun fait ce qu'il veut!!!!!!!!

السلام عليكم ورحمة الله وصح رمضانكم واعاده علينا ان شاء الله باليمن والبركة
والله بالعربية مشكل المجاهرة بالافطار بصراحة ولللاسف مشفنهاش في حتي بلد عربي مسلم
كان في تونس لللاسف وهكدا
نتمني تزول ان شاء الله

من طرف dodaiev اليوم في 9:54 amVous n'êtes pas Dieu pour juger les autres,chacun fait ce qu'il veut!!!!!!!!

hors sujet ...

in cha2a alah il moustawa yatla3 chweya

من طرف **bahy** الخميس 25 سبتمبر - 12:14

dodaiev كتب:Vous n'êtes pas Dieu pour juger les autres,chacun fait ce qu'il veut!!!!!!!!

اذا كان باش نسكتو علي يجاهر بالافطار ونسكتو على اللي يسب الجلالة واللي يعبد في الشيطان على خاطر ما عندناش الحق باش نحاكم الاشخاص وعلى خاطر كل واحد يعمل اللي يحب ... وقتها تولي فوضى
القصر في الادراك لدى عديد الاشخاص وفهمم البسيط للاشياء وجهلهم يجعلهم يقولون ما لا يفقهون والدليل تنظيرهم للحرية المطلقة (الحرية الحيوانية )

من طرف **MELODY** الخميس 25 سبتمبر - 12:46

dodaiev كتب:Vous n'êtes pas Dieu pour juger les autres,chacun fait ce qu'il veut!!!!!!!!

مناش نحكوا على الافطار نحكوا على المجاهرة بالافطار
في الشارع كل واحد حريتو تاقف عند حرية غيرو..

bahy كتب:
dodaiev كتب:Vous n'êtes pas Dieu pour juger les autres,chacun fait ce qu'il veut!!!!!!!!
اذا كان باش نسكتو علي يجاهر بالافطار ونسكتو على اللي يسب الجلالة واللي يعبد في الشيطان على خاطر ما عندناش الحق باش نحاكم الاشخاص وعلى خاطر كل واحد يعمل اللي يحب ... وقتها تولي فوضى
القصر في الادراك لدى عديد الاشخاص وفهمم البسيط للاشياء وجهلهم يجعلهم يقولون ما لا يفقهون والدليل تنظيرهم للحرية المطلقة (الحرية الحيوانية )

bon behy on respete ton point de vue mais essai d'etre plut civilisé que ca! et on voi des sous paroles qu'ob refuse mem de les lire ceux quis sont entre le sparentéses!.

من طرف **bahy** الخميس 25 سبتمبر - 14:53

amy-lee كتب:
bahy كتب:
dodaiev كتب:Vous n'êtes pas Dieu pour juger les autres,chacun fait ce qu'il veut!!!!!!!!
اذا كان باش نسكتو علي يجاهر بالافطار ونسكتو على اللي يسب الجلالة واللي يعبد في الشيطان على خاطر ما عندناش الحق باش نحاكم الاشخاص وعلى خاطر كل واحد يعمل اللي يحب ... وقتها تولي فوضى
القصر في الادراك لدى عديد الاشخاص وفهمم البسيط للاشياء وجهلهم يجعلهم يقولون ما لا يفقهون والدليل تنظيرهم للحرية المطلقة (الحرية الحيوانية )

bon behy on respete ton point de vue mais essai d'etre plut civilisé que ca! et on voi des sous paroles qu'ob refuse mem de les lire ceux quis sont entre le sparentéses!!

اشكون داسلك على طرف

من طرف **MELODY** الخميس 25 سبتمبر - 15:01

على الجميع التقيد بقوانين المنتدى والا سيتم حذف كل الردود الخارجة عن الموضوع

Et alors,si on mange dans la rue,bahy arrête de jeter l'anarchie par tout!!!!!!!!!!!!!
Ah bon,ونسكتو على اللي يسب الجلالة واللي يعبد في الشيطان
Je me dis pouquoi j'ai trouvé le topic du satanisme!!!
J'ai compris,mais je tiens à dire que pour vous les musulmans,c'est un peché de manger dans la rue pendant les jours de ramadon,malgré que la plupart ne jeune pas

ibn_al_sa7aba
qui t'as dit que je suis hors sujet??
tiens toi bon!!!!!!!

من طرف **hajer** الجمعة 26 سبتمبر - 22:55

c'est quoi ce poste hajer????????

من طرف dodaiev

ibn_al_sa7aba
qui t'as dit que je suis hors sujet??
tiens toi bon!!!!!!!

ان كنت جاهل فتلك مصيبة و ان كنت تجهل انك جاهل فالمصيبة اعظم

من طرف **noctis** السبت 27 سبتمبر - 5:52

"Tant de choses ne valent pas d'être dites. Et tant de gens ne valent pas que les autres choses leur soient dites." a vous de vous classer ... ^^v

المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

7ouritet etta3bir

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رمضان شهر الحرية

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟

رد: المجاهرة بالإفطار في رمضان : حرية أم قلة أدب ؟